Una época alternativa

“La desaparición del valor de la verdad significa simplemente la desaparición de todos los valores que nos permiten convivir.”

Antonio Caño

En algún lugar inhóspito, en el punto más álgido de la realidad se fabrican visiones alternas para distorsionar los hechos y así, las ideas y las actitudes se doblegan al frenético ritmo de la inmediatez…

            Contra todos los pronósticos, Donald Trump ganó la candidatura del partido republicano y derrotó a Hillary Clinton en la elección presidencial; nadie creyó que realizaría las promesas que vociferaba en la campaña pero durante su primera semana como presidente de Norteamérica ha firmado 15 órdenes ejecutivas y memorándums presidenciales para abandonar el Acuerdo Estratégico Trans-Pacífico de Cooperación  Económica (TPP), para construir el muro en la frontera con México y recortar los fondos federales a las ciudades santuario, para prohibir la entrada a los refugiados y a los ciudadanos de origen musulmán, además de publicar incesantes tweets desmintiendo a los medios, expresando su desprecio a periódicos (New York Times y Washington Post), celebridades y a todo aquel que lo critica. Trump se afana en imponer su propia versión de los hechos para justificar sus decisiones y aprovecha los efectos de la tecnología que han conducido a la aldea global a la época de la Posverdad.  

            Y así, frenéticamente, como suelen implementarse las campañas de miedo, se han esparcido los efectos de las amenazas cumplidas y el clima social se enturbia con la súbita proliferación del racismo que yacía silente, latente y lacerante en una porción inconmensurable de norteamericanos. Precisamente, en esa parte alícuota de la población reside el riesgo de repetir lo que se creía erradicado, porque coincide con la descripción de Hannah Arendt: estos ciudadanos son “temiblemente normales”, producto de su tiempo y del régimen que les tocó vivir.   

            Porque lo alarmante no son los desvaríos de Trump sino la adhesión que ha logrado, la obediencia ciega e irreflexiva ya sea por el temor a una sanción o por la plena coincidencia con su criterio. El decreto que prohíbe la entrada a los refugiados y a los ciudadanos musulmanes al territorio norteamericano fue acatado inmediatamente por siete líneas aéreas; Carlos Giménez, alcalde de Miami, ordenó a las cárceles y correccionales a obedecer el decreto presidencial que criminaliza la migración ilegal.

            Por eso ahora, en los tiempos de la Posverdad, cuando las falsedades circulan más rápido que la realidad, es imperativo defender la frontera entre la verdad y la mentira, denunciar las versiones “alternativas”, impedir el avance de la xenofobia como lo han hecho en algunas ciudades santuario que ya preparan la resistencia. En abrazo solidario, los Premios Nobel publicaron un desplegado rechazando la política contra la migración y hasta el momento 4,765 académicos ya firmaron la petición. Y espero que los bajacalifornianos atiendan la propuesta de la Cámara de Comercio y dejen de comprar en Estados Unidos por algún tiempo para dimensionar el beneficio económico que aportamos.

            Recordando a Martin Luther King, no deben preocuparnos los decretos de Trump, ni “el grito de los violentos, de los corruptos, de los deshonestos, de los sin ética”, lo que debe alarmarnos es “el silencio de los buenos” y de los justos porque significaría el triunfo de las visiones alternas sobre las ideas y las actitudes, doblegadas al frenético ritmo de la inmediatez…

Fuentes

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Díaz, Cristina. (2017). Estos libros se están vendiendo como pan caliente desde la llegada de Trump. Recuperado el 29 de enero del 2017, de http://www.huffingtonpost.com.mx/2017/01/25/estos-libros-se-estan-vendiendo-como-pan-caliente-desde-la-llega/

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Estrella naciente

“El mayor espectáculo es un hombre esforzado luchando contra la adversidad;

pero hay otro aún más grande: ver a otro hombre lanzarse en su ayuda.”

Oliver Goldsmith

            En algún lugar remoto, desde las tinieblas del pasado emergen las estrellas que iluminan un sendero incierto; los nuevos matices de la luz rescriben la historia y la ciencia se autocorrige una vez más…

            En la profundidad de una cueva en Sudáfrica se encontraron los restos de una especie ancestral cuya edad aún no se determina con certeza; a la cueva se le conoce como “Rising star” y a la especie recién descubierta, “Homo naledi”. Por las características de los fósiles se les ubica entre los primeros homínidos: su postura es erguida, sus pulgares son opuestos, los dedos de sus manos conservan una ligera curva que le permitía desplazarse entre las ramas de los árboles y sus pies son planos; pero lo más asombroso del hallazgo es la confinación de los restos en un recoveco de difícil acceso lo que se interpreta como la realización de los primeros ritos funerarios, que anteriormente se atribuía a especies con mayor capacidad craneana. Y así, el primer vestigio de la condición humana podría ubicarse en un rango más remoto del tiempo cuando la empatía fortaleció los lazos de la sangre.

            El ascenso de esta nueva estrella esclarece los orígenes de la especie y a la vez, intensifica la paradoja existencial de los hombres: la empatía y la solidaridad que llevaron a la especie humana a la cúspide biológica se atenuaron,  casi hasta extinguirse, en el avance hacia la civilización. En contraste con nuestros ancestros, los especímenes de la hiper modernidad en el holoceno se caracterizan por una hiriente indiferencia, por el individualismo exacerbado y su capacidad para infringir dolor.

            El contraste es intenso. El “homo naledi” surge durante una de las peores crisis humanitarias en la historia de nuestra especie cuando miles de sirios huyen de la guerra y buscan refugio en el extranjero. Son víctimas de la deshumanización: sufren por la violencia de sus compatriotas, se someten al abuso de los traficantes de personas, padecen el desprecio de grupos xenófobos.  La comunidad europea mantuvo las restricciones en sus fronteras, lo que benefició a la industria aeroespacial y armamentista con subsidios para la producción de sistemas de seguridad contra la migración clandestina. Pero persiste una esperanza, aún en las peores crisis: la apertura de las fronteras fue la secuela ineludible de la desesperación de un pueblo, a los desventurados que arriesgaron todo y perdieron hasta la vida en el éxodo. Pero la esperanza ha sido el aliciente de nuestra especie en los momentos críticos y la bienvenida a los refugiados sirios es una expresión de la primigenia empatía que nos humanizó.

            Hoy por hoy, la vocación de los hombres por buscar su origen despejó las tinieblas del pasado para contemplar las estrellas que iluminan un sendero incierto; los contrastes de la condición humana se intensifican por los nuevos matices de la luz, se rescribe la historia y la ciencia se autocorrige una vez más…

Fuentes

Arango, Lys. (2015). El callejón sin salida de los refugiados que sobreviven en Madrid. Recuperado el 13 de septiembre del 2015, de http://www.abc.es/internacional/20150913/abci-refugiados-sirios-madrid-201509112146.html

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Proceso. (2015). Siria, tragedia humanitaria. Recuperado el 13 de septiembre del 2015, de http://www.noticiasnet.mx/portal/oaxaca/general/agropecuarias/301885-siria-tragedia-humanitaria

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Sampedro, Javier. (2015). Eslabón encontrado, cadena perdida. Recuperado el 13 de septiembre del 2015, de http://elpais.com/elpais/2015/09/12/opinion/1442085833_680842.html

Shreeve, Jaime; Clark, Robert. (2015). Esta cara cambia la historia humana. ¿Pero cómo? Recuperado el 13 de septiembre del 2015, de https://translate.googleusercontent.com/translate_c?depth=1&hl=es&prev=search&rurl=translate.google.com.mx&sl=en&u=http://news.nationalgeographic.com/2015/09/150910-human-evolution-change/&usg=ALkJrhgsGKQoswZ-vCObK6d_IBm5I5xmKA