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domingo, febrero 15, 2015

El ritual de las afinidades

            En algún lugar del corazón se inscribe el nombre de su propietario, la fugacidad o la consistencia de la letra es uno de los secretos encriptados del amor…

            San Valentín es el patrono de los enamorados que obra un milagro en la posmodernidad cuando delimita el territorio del éxito emocional: el paisaje urbano se endulza con rosas rojas, corazones flotantes y chocolates,  miles de velas iluminan los rincones donde se reúnen los enamorados en un ritual que consagra uno de los imperativos más apremiantes de los seres humanos: la necesidad de aceptación y pertenencia.

            Desde la oscuridad de los tiempos buscamos la afinidad con nuestros semejantes y dedicamos nuestros mejores esfuerzos para lograr su aceptación; ese imperativo, que  me impulsa en este momento a escribir, se ha manifestado en formas diversas a través del tiempo. Alguna vez el amor fluyó en la métrica perfecta de un poema  o en cartas perfumadas con palabras imperecederas que se releían una y otra vez; ahora, en la aldea global el amor fluye en las redes sociales transformando el ritual de las afinidades.

            Y así, la prueba del amor consiste en revelar secretos encriptados como la contraseña de acceso a la computadora o al correo electrónico, y más aún, publicar en Facebook que se sostiene una relación es una declaración sin precedentes en la historia de los grandes romances. La tecnología ha derribado las distancias en un acercamiento virtual; las ideas y los pensamientos se intercambian con más facilidad propiciando la idealización, el ingrediente imprescindible para el enamoramiento pero la tecnología también acrecienta la fugacidad de la atención y es el argumento principal de  la incordia.

Un estudio realizado por el Pew Research Center  indica que el 67% de la población revela  sus contraseñas, el 27%  comparte la cuenta de correo con su pareja y el 11%  comparte un perfil en redes sociales;  en el extremo opuesto, la estadística refleja que el 42% ha discutido por atender su teléfono durante una conversación;  el 18%  ha discutido con su pareja por el tiempo que pasa en línea; el 8%  de las parejas se  han disuelto por las publicaciones en Internet y el 4% reconoce que surgió algún conflicto por esa misma causa.

            Pero el milagro de San Valentín no endulza a los corazones solitarios, al contrario, enfatiza su soledad y la industria del amor la equipara con el fracaso. Mientras todos los enamorados adquieren, contratan o rentan artilugios y artefactos para demostrar su devoción a la pareja, los solitarios inventan un ritual alterno para sobrellevar ese día. La etiqueta “#El14LaPaso” aglomeró 100,000 mensajes para convertirse en el lema de las almas solitarias; miles de fotografías y memes expresan un sufrimiento que hasta entonces permanecía en silencio.

            Hoy como siempre y desde entonces, el rechazo es una de las fobias que más nos atormenta y buscamos desesperadamente la aceptación, los rituales y los convencionalismos han cambiado pero la buscamos con el mismo afán que nos impulsó  hace más de treinta mil años a descifrar los secretos encriptados del amor…



           
Fuentes

BBC. (2015). #MundoSocial: ¿Cómo la pasas este 14 de febrero?  Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de http://www.bbc.co.uk/mundo/video_fotos/2015/02/150212_trending_el14lapaso_san_valentin_gtg
CNN México. (2015). Google demuestra su amor por San Valentín con cinco  ‘doodles’. Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de http://mexico.cnn.com/tecnologia/2015/02/14/google-demuestra-su-amor-por-san-valentin-con-cinco-doodles
DDM Staff. (2015). Lo que el amor ha unido, que no lo separe el celular. Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de http://www.diariodemorelos.com/content/lo-que-el-amor-ha-unido-que-no-lo-separe-el-celular
El Economista. (2015). Concanaco estima ventas mayores a 19,000 mdp por San Valentín. Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de http://eleconomista.com.mx/industrias/2015/02/13/concanaco-estima-ventas-mayores-19000-mdp-san-valentin
Faulkner, Bibiana. (2013). Amor posmoderno: las relaciones a distancia. Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de http://www.sinembargo.mx/16-03-2013/556974
Forbes. (2014). Password: la nueva prueba de amor. Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de http://www.forbes.com.mx/password-la-nueva-prueba-de-amor/
Herrera Gómez. Coral. (2013). El amor romántico como utopía emocional de la posmodernidad. Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de  http://ssociologos.com/2013/09/25/el-amor-romantico-como-utopia-emocional-de-la-posmodernidad/
Iriart, Carlos. (1985). Jean-Francoise Lyotard: “El posmodernismo es acostumbrarse a pensar sin moldes ni criterios”. Recuperado el 15 de Febrero del 2015, de http://elpais.com/diario/1985/10/23/cultura/498870004_850215.html

Lomelí Balver, Julieta. (2013). El amor en tiempos líquidos. Recuperado el 15 de Febrero del  2015, de http://www.milenio.com/firmas/julieta_lomeli_balver/amor-tiempos-liquidos_18_191560899.html

domingo, enero 26, 2014

Del amor y los objetos

En algún lugar recóndito, en lo más profundo del sentimiento yacen los vestigios del dolor: flagelos obsoletos pero latentes…

            Los seres humanos solemos deambular en un plano intermedio entre la realidad concreta y un mundo intangible, y es por eso que intentamos materializar los eventos indescifrables o trascendentes. Así surgieron los rituales, la creencia en el poder de los talismanes y amuletos y una inexplicable transferencia de atributos sentimentales a toda clase de objetos que se atesoran por la evocación que desencadenan.

            Prendados de un sentimiento conservamos toda clase de objetos en un hábito que admite un sinfín de cursilerías inexplicables: los pétalos de una rosa entre las páginas de un libro, un rizo de cabello, un boleto de metro, una carta perfumada y toda clase de prendas. Pero lo único perdurable en este mundo es el cambio y  los vínculos emocionales que alguna vez fueron vitalicios y hasta perpetuos son ahora frágiles y fugaces aunque el corazón sea tan vulnerable como siempre y se rompa con la misma facilidad.

            Atendiendo al comportamiento emocional de los habitantes de la Posmodernidad,  Olinka Vistica y Drazen Grubisic, quienes alguna vez vivieron un romántico y feliz idilio en Croacia, han creado el ritual del desprendimiento al recaudar todos los objetos que evocan una relación fallida para exhibirlos en el  Museo de las Relaciones Rotas. Olinka Vištica y Dražen Grubišić,   explican que “a diferencia de métodos destructivos de auto-ayuda para la recuperación de amores fallidos, el Museo ofrece la oportunidad de superar un colapso emocional a través de la creación: contribuyendo a su colección”.

El  ritual del desprendimiento tuvo una gran aceptación  y  el Museo de la Relaciones Rotas recibió en el 2011 el Premio Kenneth Hudson del European Museum Forum (EMF), “para algún museo, persona o grupo de personas que desafíe, a través de algo inusual y atrevido, el papel que tienen los museos en la actualidad.”  La expansión global del ritual implica el “reconocimiento formal de la desaparición de una relación, a pesar de su fuerte efecto emocional” en una época donde los vínculos afectivos son cada vez más frágiles; por ese motivo, el Museo de las Relaciones Rotas salió de  Zagreb y recorre el mundo. En México, el museo inició la recepción  el 8 de enero y ese mismo día, México rompió el récord de donaciones. La recolección del objetos concluirá el 16 de Febrero y la exposición “Déjalo ir” iniciará el 12 marzo en el Museo del Objeto del Objeto (MODO) de la Ciudad de México.

La exposición internacional de las relaciones rotas se integra con una extensa colección con los objetos donados en Sudáfrica, Filipinas, Irlanda, Singapur, Estados Unidos, Gran Bretaña, Taiwan, París, Brasil, Francia, Alemania y más. “La colección reúne objetos de todo tipo, como la prótesis de una pierna donada por un veterano enamorado de su terapeuta física.” Otro ejemplo es una cédula de identificación francesa donada por un nativo de Eslovenia porque “lo único que quedó de un gran amor fue la ciudadanía.”  Y así, el Museo de las Relaciones Rotas materializa los sentimientos para evaporar las melancolías y los vestigios del dolor, recolectando los flagelos obsoletos pero latentes…



Fuentes:

Animal Político. (10 Enero 2014). Llegó el momento de llevar tu “amor roto” a un museo. Animal Político. Recuperado el 23 de Enero de 2014, de http://www.animalpolitico.com/2014/01/llego-el-momento-de-llevar-tu-amor-roto-un-museo/#axzz2qD29qWmH

Bauman, Zygmunt. (2004). Modernidad Líquida. México: Fondo de Cultura Económica.

Bécquer, Gustavo Adolfo. (1997). Rima XXXIII. Poesías. Recuperado el 23 de Enero del 2014, de http://www.poesi.as/gabrim33.htm

DPA. (10 Enero 2014). México recibe récord de donaciones para museo de los corazones rotos. Vanguardia. Cultura. Recuperado el 23 de Enero del 2014, de http://www.vanguardia.com.mx/mexicoreciberecorddedonacionesparamuseodeloscorazonesrotos-1921416.html

Escalada, Paula. (23 Enero 2014). México recoge objetos para eternidad que buscan dejar atrás relaciones rotas. Nuevo día. Recuperado el 23 de Enero del 2014, de  http://www.elnuevodia.com/mexicorecogeobjetosparaeternidadquebuscandejaratrasrelacionesrotas-1695257.html

Museo MODO. (19 Diciembre 2013). Las relaciones rotas llegan al MODO. Museo del objeto del objeto. Recuperado el 23 de Enero del 2014, de http://elmodo.mx/el-modo-del-modo/las-relaciones-rotas-llegan-al-modo/

QUO. (23 Enero 2014). Tu corazón roto al museo. Quo. Recuperado el 23 de Enero del 2014, de http://quo.mx/2013/12/20/pragmatas/tu-corazon-roto-al-museo

Torres, María Dolores. (2014). Los vínculos en el contexto de la posmodernidad. Instituto de Filosofía UNNE. Recuperado el 23 de Enero del 2014, de http://hum.unne.edu.ar/investigacion/filosofia/instituto/filosofia/06.pdf

Valerio, María. (9 Enero 2014). Un pegamento para corazones rotos. El Mundo. Salud. Recuperado el 23 de Enero del 2014, de http://www.elmundo.es/salud/2014/01/09/52cd5152ca47412a338b457b.html

*“Es cuestión de palabras y, no obstante, /     ni tú ni yo jamás,/ después de lo pasado, convendremos /    en quién la culpa está./   ¡Lástima que el Amor un diccionario /  no tenga donde hallar / cuándo el orgullo es simplemente orgullo /  y cuándo es dignidad!”   -  Gustavo Adolfo Bécquer. Rima XXXIII