domingo, septiembre 24, 2017

Lo impredecible, el impulso y la esperanza

Se imaginan ustedes, si tenemos derecho a soñar, especialmente en la desgracia: 
¿a dónde podría llegar este pueblo con buenos gobiernos y buena dirección?
Antonio Navalón

            En algún lugar catastrófico, abatido por la inclemencia de la naturaleza, emerge un impulso incontenible que hermana todos los corazones, y con todos los bemoles la fragilidad humana, se hilvanan las voluntades en el prodigioso tejido de la solidaridad…  
            El sismo del martes 19 de septiembre en la Ciudad de México sacudió el relieve a escasas horas de los simulacros conmemorativos del sismo de 1985 y provocó secuelas inauditas. La primera emergió del subsuelo y la solidaridad brotó por generación espontánea. Todas las voluntades se conjugaron en un prodigio civil: ajenos a las ideologías y a los estereotipos generacionales, los esfuerzos se coordinaron en una operación masiva de rescate que se extendió por la urgencia para recuperar a los sobrevivientes atrapados en los escombros. Todos los recursos, las habilidades, los talentos se coordinaron en una red de apoyo que excedió con mucho a las instituciones oficiales y exhibió los vulgares artificios de la mediocracia. Miles de voluntarios y rescatistas brindaron sus mejores esfuerzos en una faena extenuante y la población continúa enviando toneladas de apoyo. Antonio Navalón rindió homenaje a los mexicanos que “se jugaron la vida a cambio de nada” y que encarnaron “lo mejor de la condición humana” rompiéndose el alma levantando escombros, pidiendo silencio con el puño en alto, trasnochando bajo la lluvia o cantando el himno nacional cuando ya no se podía hacer más.

            La devastación del sismo generó también una demanda social para reorientar el financiamiento público destinado a los partidos políticos para gastos de campaña y destinarlo a los damnificados. “Nunca antes, en ningún lugar del mundo, una petición en Change.org había tenido tanto tráfico en tan poco tiempo para expresar una exigencia en común”, se reunieron 3 millones de firmas ¡en menos de 72 horas! En consecuencia, el Instituto Nacional Electoral admitió que existen mecanismos legales para redirigir el financiamiento y en el apogeo de la demagogia, los paladines de la partidocracia prometieron lo que jamás cumplirán en un anticipado acto de campaña.

Pero el impulso no debe extinguirse; después de la tragedia llega la resiliencia y tras la catástrofe viene la reconstrucción. Si la solidaridad espontánea derrumbó todos los indicadores de la apatía ciudadana y los estereotipos generacionales, podrá derribar también el espectro de la parsimoniosa conformidad y los mexicanos podrán asumir el protagonismo que han relegado. Enrique Krauze propone la creación de un organismo auténticamente ciudadano que se encargue de la reconstrucción, material y social, de nuestra mexicanidad. Sí se puede. Es posible, es viable y debería ser inevitable. Nuestro país está habitado por miles y miles de héroes anónimos, mexicanos honestos y ciudadanos comprometidos. El fervor por el bien común es una convicción de largo aliento que surge en la catástrofe; por eso, debemos sostener el impulso que nos ha engrandecido y preservar la esperanza, continuar la extenuante tarea iniciada para reconfigurar nuestra nación hilvanando las buenas voluntades en el prodigioso tejido de la solidaridad…


Fuentes

Aguilar Camín, Héctor. (2017). Cardiografía social del sismo. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de http://www.milenio.com/firmas/hector_aguilar_camin_dia-con-dia/cardiografia-social-sismo-terremoto-milenio_18_1035076520.html
El economista. (2017). INE rectifica; sí hay manera de desviar dinero de partidos a damnificados del sismo. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de http://eleconomista.com.mx/sociedad/2017/09/21/ine-rectifica-hay-manera-desviar-dinero-partidos-damnificados-sismo
El País. (2017). México ante la tragedia. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de https://elpais.com/elpais/2017/09/20/opinion/1505919394_263481.html
Krauze, Enrique. (2017). Por una comisión ciudadana de reconstrucción. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de https://elpais.com/internacional/2017/09/21/mexico/1506003335_944146.html
Navalón, Antonio. (2017). El valor de un pueblo. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de https://elpais.com/elpais/2017/09/20/videos/1505937043_065446.html
New York Times. (2017). Battered, not broken: pictures of Mexico after the quake. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de https://www.nytimes.com/2017/09/20/world/americas/mexico-city-earthquake-photos.html
Petrich, Blanche. (2017). Ocultada por la tv, la juventud de nuevo en primera fila de solidaridad. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/2017/09/20/politica/008n2pol
Salazar, Carlos. (2017). La reconstrucción: ¿cuánto y de dónde? Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de http://p88.capitalmedia.mx/ediciones/1158-ReporteIndigoDF/42231/html5/
Uno TV. (2017). Esta es la consecuencia de dar noticias falsas. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de http://www.unotv.com/noticias/portal/nacional/detalle/esta-es-la-consecuencia-de-dar-noticias-falsas-766838/
Villamil, Jenaro. (2017). El reality de Frida Sofía o la desmesura mediática de Televisa. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de http://www.proceso.com.mx/504314/reality-frida-sofia-la-desmesura-mediatica-televisa

Villamil, Jenaro. (2017). Televisa arremete contra la Secretaría de Marina por el falso caso de Frida Sofía. Recuperado el 22 de septiembre del 2017, de http://www.proceso.com.mx/504356/televisa-arremete-contra-la-secretaria-marina-falso-caso-frida-sofia-videos

domingo, septiembre 10, 2017

El material con que se tejen los sueños

“Estos soñadores son americanos en sus corazones, en sus mentes,
de todas las formas, pero no en el papel.”
Barak Obama

            En algún lugar marginado, lejos de las oportunidades y contra todos los pronósticos se hilvana una esperanza con mil esfuerzos en un afán inquebrantable que ilumina los sombríos matices de la incertidumbre…

            Ante la falta de una legislación migratoria, el Programa de Acción Diferida para llegados en la Infancia (DACA) se implementó en 2012 en la administración de Barak Obama para proteger a los migrantes que ingresaron sin documentos a Estados Unidos antes de cumplir 16 años (dreamers). Además de los beneficios legales, el DACA implica el reconocimiento a los esfuerzos de los migrantes por integrarse a la comunidad norteamericana y forjar su porvenir desde la precariedad y la escasez, con todas las probabilidades en contra, como lo afirmó Michelle Obama: “Nada los va a parar en la búsqueda de sus sueños. Se merecen todos y cada uno de sus éxitos”.

            El programa DACA atiende a una visión humanista y refleja un criterio incluyente que reconoce el mérito de los migrantes y la riqueza social que ellos generan; pero la consistencia del sueño americano debe resistir las agresiones de los prejuicios emanados de las mentes obtusas que imponen estigmas y glorifican una visión pletórica de ignorancia y resentimientos. El presidente Trump, paladín del fundamentalismo racial, anunció la decisión de terminar el programa DACA, postergando gradualmente la extinción de sus beneficios y pretende negociar en el Congreso con el futuro de 800,000 dreamers a cambio de los fondos para la construcción del gran, gran, muro fronterizo (“the big, big wall”).

            La confrontación es inminente: la obsesión rampante de Trump y su compromiso con el inconmensurable sector de conservadores que presionan para la instauración de la xenofobia en las políticas públicas, y el reconocimiento de los ciudadanos, corporativos, instituciones y academias que admiten la valiosa intervención de los migrantes en su prosperidad y progreso. Quiero creer, que en esta tensión predominará el mérito de los migrantes como evidencia innegable de su aportación a la economía y a la competitividad de Norteamérica, que los vicios de la discriminación serán insuficientes ante los mil y un ejemplos de su valentía y de la calidez de su corazón; ojalá que el tejido de sus sueños resista este flagelo, que su esperanza y sus esfuerzos prevalezcan y que su afán inquebrantable ilumine los sombríos matices de esta incertidumbre…      

FE DE ERRATAS:  En la columna  anterior “Rumbo a la decadencia”, por un exceso de vehemencia califiqué una intención como un hecho consumado. En la columna escribí: “El indulto otorgado por el presidente Trump” y lo correcto es: “El indulto que pretende otorgar el presidente Trump”. El indulto presidencial se otorga cuando se ha dictado la sentencia; la sentencia a Joe Arpago se dictará hasta el próximo mes de Octubre y será hasta entonces, cuando el presidente Trump podrá otorgarlo.  


Fuentes

Animal Político. (2017). Atacar a dreamers es cruel, porque no han hecho nada malo, dice Obama sobre cancelación de DACA. Recuperado el 10 de septiembre del 2017, de http://www.animalpolitico.com/2017/09/obama-dreamers-daca-cancelacion-trump/
AP y EFE. (2017). Demanda Universidad de California al gobierno por DACA. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de http://www.excelsior.com.mx/global/2017/09/08/1187155
Contreras Bustamante, Raúl. (2017). Trump y la eliminación del DACA. Recuperado el 10 de septiembre del 2017, de http://www.excelsior.com.mx/opinion/raul-contreras-bustamante/2017/09/09/1187209
EFE. (2017). Donald Trump elimina plan migratorio DACA. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/mundo/donald-trump-elimina-plan-migratorio-daca
El Universal. (2017). Las posturas sobre el DACA. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/nacion/seguridad/las-posturas-sobre-el-daca
Esquivel, Jesús. (2017). Ante ola de protestas, Trump frena acciones contra “dreamers”… por seis meses. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de http://www.proceso.com.mx/502117/ante-ola-protestas-trump-frena-acciones-contra-dreamers-seis-meses
Martínez Ahrens, Jan. (2017). La Casa Blanca maniobra para regularizar s los ‘dreamers’ a cambio de fondos para el muro con México. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de https://elpais.com/internacional/2017/09/06/estados_unidos/1504722373_617754.html
Martínez Ahrens, Jan. (2017). Trump pone fin al programa que impide la deportación de 800.000 ‘dreamers’.Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de https://elpais.com/internacional/2017/09/05/estados_unidos/1504618368_213381.html?rel=mas
Nuñez, Clemente. (2017) ¿Por qué con la cancelación de DACA por parte de Donald Trump, el único gran perdedor será Estados Unidos? Recuperado el 10 de septiembre del 2017, de http://noticieros.televisa.com/especiales/que-perdera-estados-unidos-ahora-que-trump-quito-daca/
Owen, Paul y McCarthy, Tom. (2017). Tracking Trump: a blow for “Dreamers” and a deal with Democrats.  Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de https://www.theguardian.com/us-news/2017/sep/09/tracking-trump-hurricane-harvey-irma-debt-deal-daca
Pozzi, Sandro; Alonso, Nicolás; Ximénez de Sandoval, Pablo y De Llano, Pablo. (2017). “Hoy es el día en que nos levantamos”. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de https://elpais.com/internacional/2017/09/05/actualidad/1504639595_574556.html
Proceso. (2017). “Decisión equivocada y cruel terminar con DACA”: Mark Zuckenberg. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de  http://www.proceso.com.mx/501932/decision-equivocada-cruel-terminar-daca-mark-zuckerberg
Proceso. (2017). Procuradores de EU presentan demanda contra eliminación del DACA. Recuperado el 10 de septiembre del 2017, de http://www.proceso.com.mx/502059/procuradores-de-eu-presentan-demanda-contra-eliminacion-del-daca
Selee, Andrew y Ruiz Soto, Ariel. (2017). Fin del DACA, oportunidad de dreamers para nueva batalla en EU. Recuperado el 10 de septiembre del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/nacion/la-vida-sin-daca
Solá Porta López, Pedro. (2017). Gobierno federal responde a “dreamers” tras cancelación de DACA. Recuperado el 9 de septiembre de, 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/nacion/sociedad/gobierno-federal-responde-dreamers-tras-cancelacion-de-daca
Zermeño, Rubén. (2017). Guerra contra México. Recuperado el 9 de septiembre del 2017, de http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/trump-ofensiva-cancelacion-daca-migrantes-deportacion-politicas?page=2


domingo, septiembre 03, 2017

Rumbo a la decadencia

En algún lugar del encono, desde las profundidades del fanatismo emerge la consigna que propaga la ignorancia y perpetúa la bestialidad en un círculo interminablemente perverso, olvidando lo inherente y distinguiendo lo aparente…

            En la contraparte de las convicciones democráticas se agazapan los desvaríos intolerantes y totalitarios; en una tensión excluyente, la voluntad popular es el fiel de la balanza pero también, es la paradoja del mecanismo electoral cuando la mayoría legitima a la peor de las alternativas. Y así, la democracia se altera, se enmienda y se revienta en una espiral constante que posibilita el ascenso de los mejores en los movimientos ascendentes y legitima a los peores en los trazos decadentes, visión que explicaría la presidencia de Donald Trump ubicándola en el punto más bajo de la constante reinvención democrática.

            Hoy por hoy, el mandatario estadounidense resucita las peores consignas y propaga las falacias del encono como verdades absolutas, enardecidas por las inercias retrógradas que jamás claudicaron. La discriminación en una nación fundada por migrantes erigida con ideas extranjeras es un retroceso atroz. El indulto otorgado por el presidente Trump a Joe Arpaio consolida en el poder a un déspota que ignora los lineamientos de la justicia y evade los límites de ética, eleva la discriminación a niveles exasperantes y los resentimientos compungidos resurgen en el ambiente favorable que tolera lo intolerable.

Pero si el indulto otorgado por Trump es una ofensa a la dignidad implícita en todas las personas, la pasmosa resignación con que se acata y se obedece, es una herida que vulnera los ideales que se han defendido en todo el mundo en el último siglo. La figura del dictadorzuelo se erige con la sumisión de los ingenuos; los tiranos no aparecen por generación espontánea, se gestan por la acumulación de silencios y apatías de los indiferentes y de los conformistas. Y en los momentos decadentes de la espiral, cuando se realizan los peores pronósticos, deben reinventarse las convicciones vulneradas para reiniciar el ascenso a los mejores momentos, en regímenes más justos configurados con una versión inédita de la ciudadanía.

Los desvaríos de Trump y la parsimoniosa reacción de los contrapesos de la democracia norteamericana deben alertarnos: el descenso a modelos infrahumanos implica la pérdida de los ideales propuestos desde el siglo de las luces, legitima los argumentos de la ignorancia y niega la esencia que nos hermana. Las supremacías, el racismo, la xenofobia, la intolerancia son los ingredientes del caos.

Estamos en uno de los momentos más vergonzosos rumbo al fondo de las decadencias, cuando la defensa de las convicciones debe ser proporcional a la amenaza. La apatía ya no es una opción válida; es imperativo reconstruir los cimientos de la ciudadanía para revertir los estragos del fanatismo, para acallar la consigna que propaga la ignorancia y perpetúa la bestialidad, para romper el círculo perverso ignorando lo aparente y reivindicando lo inherente…



Fuentes

AP. (2017). Feinstein: el indulto de Trump a Arpagio es “una estupidez”. Recuperado el 3 de septiembre del 2017, de http://www.elnuevoherald.com/noticias/estados-unidos/article170138277.html
BBC Mundo. (2017). “Señora, solo matamos a negros”: las escandalosas declaraciones de un policía de Estados Unidos registradas en cámara. Recuperado el 3 de septiembre del 2017, de http://www.bbc.com/mundo/media-41124649
BBC Mundo. (2017). Estados Unidos: Donald Trump indulta al polémico exalguacil de Arizona Joe Arpaio. Recuperado el 3 de septiembre del 2017, de http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-41058860
Durand, Jorge. (2017). Indulto al sheriff Arpaio en cuatro actos. Recuperado el 3 de septiembre del 2017, de http://ljz.mx/2017/09/03/indulto-al-sheriff-arpaio-en-cuatro-actos/
Fonseca, Diego. (2017). Trump, Arpaio y los perros. Recuperado el 3 de septiembre del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/08/26/trump-arpaio-perdon-indulto-maricopa-sheriff/
Morcate, Daniel. (2017). Trump y Arpaio, unidos por el fanatismo. Recuperado el 3 de septiembre del 2017, de http://www.univision.com/noticias/opinion/trump-y-arpaio-unidos-en-el-fanatismo


domingo, agosto 27, 2017

Roca, papel o nube


            La preservación de las ideas y los mitos compartidos ha sido una prioridad desde que el mundo es mundo; los materiales elegidos en la antigüedad para preservar los registros aún desafían las inclemencias del tiempo y la tinta de los primeros libros conserva su nitidez y brillo. Ahora, la inscripción de las ideas y el reflejo de los tiempos se traslada paulatinamente a un lienzo digital y llegará el día en que el acervo de la humanidad se conserve en un diminuto pergamino intangible.

            Desde hace años se vislumbró la desaparición de los libros y los periódicos impresos y aunque ya se considera inminente, las visiones difieren: Umberto Eco auguró la persistencia del papel y Ross Dawson pronosticó que la última edición de un periódico impreso en el mundo será en el 2040. Por lo pronto, este mes el periódico alternativo The Village Voice publicó su último ejemplar impreso porque la publicación continuará solo en la versión digital. En esta disyuntiva se encuentra la mayoría de los periódicos y editoriales que extienden su cobertura y su existencia al combinar el tiraje impreso y la edición electrónica que ofrece una propagación inmediata en las redes sociales.

En todas las épocas, la adopción de nuevos materiales, artificios y códigos obedece a la necesidad de preservar la memoria colectiva en un lienzo a prueba del tiempo pero la transición del papel al hipertexto se distingue de todas las anteriores por la intensa y constante innovación en los dispositivos digitales cuya capacidad de almacenamiento se expande a un ritmo vertiginoso pero encriptado en una de las paradojas de la virtualidad porque el mayor inconveniente de las herramientas tecnológicas es su brevedad: cada vez, la obsolescencia llega más pronto y caducan los registros que se creían perdurables imponiendo la necesidad de trasladar nuevamente todos los archivos a nuevos formatos con dispositivos diferentes actualizando programas en una secuencia frenética de conversiones y respaldos que garanticen el acceso a los recuerdos. No sé cuántas imágenes, videos y textos he perdido en el vertiginoso cambio de las cámaras y de los ordenadores, de los floppy a los CD, a los USB y de ahí a la nube a través de los teléfonos inteligentes por bluetooth o por airdrop y estoy a una pisca de la saturación mental por el exceso de claves y contraseñas. 

            Pero además de su efímero predominio, los archivos digitales son legajos muy frágiles porque difícilmente resisten los estragos del descuido, no son inmunes a la erosión y son susceptibles a los caprichos de la Red, a los ataques virulentos y a todo lo que se invente la próxima semana. Ahora, en el entorno digital, resurge la necesidad de registrar la crónica de nuestros tiempos y afanes en un material con la consistencia exacta, la capacidad idónea y un blindaje a prueba de desastres. Tal vez descubran una fibra indestructible o inventen una tablilla inmutable, mientras tanto y aunque parezca anacrónico, la versión impresa es, todavía, una alternativa contra el tiempo y el olvido. Sea cual fuere el lienzo, la lecto escritura es una habilidad que debemos ejercitar, conservar y fortalecer porque es el artificio prodigioso que elude el transcurso del tiempo, el cofre que resguarda a perpetuidad el tesoro de la memoria colectiva y el vínculo humanizante que extingue la distancia entre las épocas…


Fuentes


Cerón, Brenda. (2013) ¿Qué futuro le das al periódico impreso? Recuperado el 26 de agosto del 2017, de http://artcom.um.edu.mx/transiciondigital/?p=615
Leland, John y Mashlin Nir, Sarah. (2017). After 62 yeasr and many battles, Village Voice Will end print publication. Recuperado el 25 de agosto del 2017, de https://www.nytimes.com/2017/08/22/nyregion/village-voice-to-end-print-publication.html
Lucas, Antonio. (2017). Los periódicos ante el abismo: ¿lograrán sobrevivir? Recuperado el 25 de agosto del 2017, de http://www.elmundo.es/papel/historias/2017/02/19/58a5a91e468aeb9d608b4579.html
Mauro, Santiago. (2016). Diario en papel vs diario digital. Recuperado el 26 de agosto del 2017, de http://www.catedracosgaya.com.ar/tipoblog/2016/diario-en-papel-vs-diario-digital/
Notimex. (2010). Umberto Eco reflexiona sobre el futuro del libro. Recuperado el 26 de agosto del 2017, de http://archivo.eluniversal.com.mx/notas/661316.html
Olivas, Oswaldo. (2017) ¿Cuándo se extinguirán los periódicos impresos? Un experto hizo el cálculo. Recuperado el 26 de agosto del 2017, de https://www.merca20.com/cuando-se-extinguiran-los-periodicos-impresos-un-experto-hizo-el-calculo/
Pozzi, Sandro. (2017). El ‘The Village Voice’ abandona el papel. Recuperado el 25 de agosto del 2017, de https://elpais.com/cultura/2017/08/23/actualidad/1503498208_189036.html
Sagan, Carl. (1999). La persistencia de la memoria. En C. Sagan Cosmos. Editorial: Planeta; México. Pp. 279-282.
Sagnelli, M. (2017). ‘El periódico impreso tiene futuro, pero debe cambiar’: Encuentro entre grandes de las editoriales. Recuperado el 25 de agosto del 2017, de http://www.vanguardia.com.mx/articulo/el-periodico-impreso-tiene-futuro-pero-debe-cambiar-encuentro-entre-los-grandes-de-las
Sanclemente, José. (2017). Tendencias y predicciones en los periódicos. Recuperado el 26 de agosto del 2017, de

Sarmiento, Sergio. (2017). Spots y medios. Recuperado el 25 de agosto del 2017, de https://www.elsiglodetorreon.com.mx/noticia/1361277.spots-y-medios.html

domingo, agosto 20, 2017

Yerros ancestrales

            En algún lugar del pasado, en los registros de los imperios, en el Tomo de las Hazañas Épicas y en el capítulo de las Causas de Todas las Miserias, se describe con lujo de detalles una fatalidad inexorable que oscurece las mentes más brillantes y enardece a los temerarios…

            Dicen los que saben que el desconocimiento del pasado nos condena a repetirlo, que las confrontaciones entre los pueblos obedecen a los mismos motivos y que la trampa de Tucídides actualiza sus legendarios efectos cuando emerge una nueva potencia. Actualmente, los historiadores y los especialistas en relaciones internacionales coinciden con Graham Allison, al identificar  la hostilidad entre una potencia consolidada y una potencia emergente con los engranes de la trampa de Tucídides que al concatenarse provocarían una guerra entre Estados Unidos de Norteamérica y China.

            Pero si algo nos enseña la Historia, es que el pasado no es inevitable. Así lo confirma un proyecto de historia aplicada: en la Universidad de Harvard se analizaron los efectos de los imperios emergentes en un rango de 500 años.  En 12 de los 16 casos estudiados, el ascenso de una nación perturbó a la potencia dominante provocando un conflicto armado. Pero en 4 casos, la pericia de los negociadores logró evitar la trampa de Tucídides.

            El resultado es alentador pero incide en la habilidad de los hombres y de los pueblos para entender su pasado. Los 4 casos estudiados en los en que se evitó una guerra representan el 25% y atendiendo a la contundencia de las cifras, esto significa que en uno de cada tres conflictos prevalece la cordura; y el otro 75%  refleja la frecuencia con que olvidamos el pasado, la ignorancia que predomina en las elites gobernantes, o bien, el desdén deliberado a las enseñanzas de la Historia.

            Esta situación ya fue analizada desde el otro extremo de la comprensión de la Historia y varios filósofos deslindaron al pasado de sus atribuciones para impedir los mismos errores en el presente. Tropezamos con la misma piedra una y otra y otra y otra vez porque lo único constante en la Historia es el cambio, porque cada día en cada nación y en todos los imperios, el impacto de las ideas provoca transformaciones inexorables en las actitudes y en la conducta de los hombres. Aunque la trampa de Tucídides siga siendo efectiva, los posibles implicados no piensan como los atenienses o como los espartanos del siglo V aC. Y animados por esa diferencia nos convencemos de que no cometeremos los yerros ancestrales y arremetemos contra las probabilidades.

            Ya sea por los cambios inexorables en el escenario, por la precisión del  mecanismo de las trampas del dominio o por el ineludible mandato que nos impele a ignorar la Historia, los motivos de las guerras serán siempre los mismos, el ascenso de las dictaduras legitimará la sumisión de las masas, los ineptos llegarán al poder por la apatía de los talentosos. Escribimos un episodio inédito con protagonistas diferentes que actúan los mismos argumentos: he ahí el designio de los hombres que tal vez desaparezca cuando la especie alcance el siguiente estadio evolutivo; mientras tanto, la fatalidad inexorable continuará oscureciendo a las mentes más brillantes y enardeciendo a los temerarios…
           

           

Fuentes:

BBC Mundo. (2017). Qué es “la trampa de Tucídides” por la que se teme que estalle una guerra entre EE.UU. y China. Recuperado el 20 de agosto del 2017, de http://www.bbc.com/mundo/noticias-40974871

Florescano, Enrique. (2010). La función social de la historia. Recuperado el 20 de agosto  del 2017, de  http://www.jcortazar.udg.mx/sites/default/files/Funci%C3%B3n%20social%20de%20la%20historia.pdf




             


              

domingo, agosto 13, 2017

El ágora de las convicciones

En algún lugar consagrado por la sangre, en uno de los giros más caprichosos de la historia se confrontan otra vez los enemigos de antaño y alentados por un fervor que se creía extinto ondean las banderas del odio contra un ideal imperecedero …

            La determinación de remover los monumentos consagrados a la Causa Perdida de los Confederados inició hace algunos años en varias ciudades norteamericanas con el afán de eliminar los símbolos del racismo, evidencias persistentes de un pasado violento en un país segregado. El debate continúa en los estados de la antigua Confederación y la remoción de las estatuas y monumentos en honor a los generales que lucharon por el esclavismo ha resucitado el encono de los grupos supremacistas que ahora ondean las banderas del racismo como uno de los baluartes en el gobierno de Donald Trump.

El violento enfrentamiento en Charlottesville, Virginia, está marcado por los vicios flagelantes que se creían erradicados y que han resurgido con la fuerza de los resentimientos largamente reprimidos y desencadenando el encono de los fanatismos como una evidencia más del poder del discurso como el “domesticador de los espíritus” que define Ignacio Ramonet o como el “hacedor de hechos” de Teun Van Dijk:

El impacto de un discurso se traduce en las actitudes y en las acciones de los individuos guiados por el eco de las ideas en sus mentes. Hoy por hoy, los supremacistas expelen el encono agazapado encomiados por las opiniones racistas de Trump, quien no les atribuyó culpas ni responsabilidades en su primera declaración tras el conflicto cuando eludió identificarlos y mencionarlos.

            Y en el ágora de las convicciones mientras se inflaman las arengas racistas de Trump  reverberan las palabras de los próceres que han defendido el ideal que a todos nos iguala. A 167 millas y 144 años de distancia y con menos de 300 palabras, Abraham Lincoln resarció los incordios hilvanado el tejido social ante las tumbas de los caídos en Gettysburg. Y en una impecable respuesta,  Barak Obama recupera en 50 palabras el pensamiento prodigioso  de Nelson Mandela:  "Nadie nace odiando a otra persona por el color de su piel, o su origen, o su religión. La gente tiene que aprender a odiar, y si ellos pueden aprender a odiar, también se les puede enseñar a amar, el amor llega más naturalmente al corazón humano que su contrario".

            El derrocamiento de la esclavitud y de la discriminación es uno de los grandes triunfos de la humanidad pero es también una hazaña inconclusa, como bien lo dijo Lincoln en Gettysburg: “debemos consagrarnos aquí a la gran tarea que aún resta ante nosotros: que, de estos muertos a los que honramos, tomemos una devoción incrementada a la causa por la que ellos dieron hasta la última medida completa de celo.”

            La igualdad entre los hombres es un atributo genético, una convicción del raciocinio y el anhelo emblemático de nuestra especie pero persisten prejuicios deshumanizantes que impiden extirpar los vestigios de nuestra bestialidad. La batalla, como la conclusión evolutiva, tiene los matices de la perpetuidad y por eso, en los giros caprichosos de la historia se confrontan, una y otra vez, los enemigos de antaño y ahora, alentados por un fervor que se creía extinto ondean las banderas del odio contra un ideal  imperecedero …

Fuentes

AFP.  (2017). Polémica en EU por una protesta del Ku Klux Klan contra la remoción de una estatua. Recuperado el 12 de agosto del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/2017/07/09/mundo/022n1mun
AFP. (2017). Marcha el KKK en Charlottesville contra remoción de estatua. Recuperado el 12 de agosto del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/07/08/marcha-el-kkk-en-charlottesville-contra-remocion-de-estatua
Davis, Clint. (2017). President Trump blames ‘many sides’ for Charlottesville unrest. Recuperado el 13 de agosto del2017, de http://www.abc15.com/news/national/president-trump-speaks-amid-virginia-violence-watch-live
EFE. (2017). Obama y Hillary Clinton llaman a luchar contra el odio tras violencia racista. Recuperado el 13 de agosto del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/mundo/2017/08/13/obama-y-hillary-clinton-llaman-luchar-contra-el-odio-tras-violencia
EFE. (2017). Trump condena a neonazis y KKK tras críticas por respuesta sobre Virginia. Recuperado el 13 de agosto del 2017, de http://noticieros.televisa.com/ultimas-noticias/eeuu/2017-08-13/trump-condena-neonazis-y-kkk-criticas-respuesta-virginia/
El Informador. (2017). Disturbios supremacistas en Charlottesville dejan un muerto. Recuperado el 13 de agosto del 2017, de http://www.informador.com.mx/internacional/2017/734508/6/disturbios-supremacistas-en-charlottesville-dejan-al-menos-un-muerto.htm
Faus, Joan y De Llano, Pablo. (2017). Tres muertos durante la jornada de caos desatada en Charlottesville por una manifestación racista. Recuperado el 13 de agosto del 2017, de https://elpais.com/internacional/2017/08/12/actualidad/1502553163_703843.html
Huffington Post. (2017). El aplaudido mensaje de Obama tras los incidentes de Charlottesville. Recuperado el 13 de agosto del 2017, de http://www.msn.com/es-mx/noticias/mundo/el-aplaudido-mensaje-de-obama-tras-los-incidentes-de-charlottesville/ar-AApZ0na?li=AAggxAT
Red Globe. (2017). Estado de emergencia por marcha de supremacistas blancos en Charlottesville. Recuperado el 12 de agosto del 2017, de http://www.redglobe.org/es/america-del-norte/usa/9606-estado-de-emergencia-por-marcha-de-supremacistas-blancos-en-charlottesville
Reuters/AP. (2017). Un muerto y 19 heridos por atropellamiento en Virginia. Recuperado el 13 de agosto del 2017, de http://www.milenio.com/internacional/virginia-muerto-enfrentamientos-supremacista-blanco-estado_de_emergencia-milenio_0_1010299149.html
RT. (2017). Dos muertos tras el accidente de un helicóptero policial durante las protestas en Charlottesville. Recuperado el 12 de agosto del 2017, de https://actualidad.rt.com/actualidad/246793-helicoptero-policial-accidentarse-charlottesville
Univisión. (2017) ¿Por qué el nombre del General Robert E. Lee está en el centro de las protestas de hoy en Charlottesville? Recuperado el 12 de agosto del 2017, de http://www.univision.com/noticias/sucesos/por-que-el-nombre-del-general-robert-e-lee-esta-en-el-centro-de-los-enfrentamientos-de-hoy-en-charlottesville
Voz de América. (2017). Nueva Orleans retira último monumento confederado. Recuperado el 12 de agosto del 2017, de https://www.voanoticias.com/a/racismo-supremacia-nueva-orleans-monumento-lee/3863384.html


domingo, agosto 06, 2017

El futuro en tres tiempos


En algún lugar virtual, ajeno a los patrones añejos y vetustos, avanza con celeridad un modelo sustentado en la confianza y por los efectos de una afortunada coincidencia, la colaboración se afianza como una variante inédita del mercado…



            Los avances en la tecnología han modificado los usos y costumbres de la época en la que surgen concretando las aspiraciones que alguna vez parecieron imposibles; como en una transformación química, la modificación tecnológica es irreversible como el tiempo, ineludible como el destino.



            Así, el advenimiento del futuro ha transformado a la aldea global en tres momentos: todo inició con la Red (www) que permitió el acceso a la información publicada por los medios de comunicación y las empresas como proveedores únicos de información y servicios; después, los usuarios accedieron a la Red (consumer experience, social media) para compartir opiniones, actividades y contenidos como alternativa o complemento a los medios y a los corporativos en circunstancias que equipararon a los proveedores y a los consumidores en el mercado; actualmente, la socialización de la tecnología (collaborative economy, mobile systems), a través de la conectividad móvil, los dispositivos inteligentes y las aplicaciones, permite que los usuarios compartan bienes y/o servicios en un modelo colaborativo que otorga el papel predominante al consumidor que ahora constituye una amenaza a los corporativos tradicionales.



            Hoy por hoy, en el tercer momento, la economía colaborativa avanza a un ritmo incontenible otorgando al consumidor el poder de elegir al proveedor y/o prestador de servicios con la atribución de calificar públicamente la calidad del producto o la atención brindada. Uber y Airbnb, son los primeros ejemplos de un nuevo modelo que está modificando radicalmente las leyes de la oferta y la demanda en un mercado inclemente y condicionado por los monopolios. Lógicamente, el choque entre estos dos modelos económicos ha sido cruel y despiadado porque las concesionarias que tradicionalmente acaparaban las opciones en el mercado defienden con lujo de violencia los privilegios de fijar cuotas ignorando la opinión de los consumidores al prestar un servicio sin estándares de calidad.



            Los ataques a los conductores, y peor aún, a los usuarios de Uber exhiben los vicios de un modelo en vías de la obsolescencia porque el éxito, la aceptación y la expansión de negocios basados en la colaboración directa entre los consumidores, ha registrado un ascenso constante y veloz. No sé cuánto tiempo será necesario para la consolidación de este nuevo modelo de negocios, mientras tanto, es imperativo proteger a los socios y usuarios de Uber y Airbnb defendiendo el derecho de los consumidores para elegir al prestador y calificar los servicios, para iniciar el desmantelamiento de estructuras arcaicas que todavía imponen condiciones arbitrarias a los sumisos consumidores que deben aceptarlas en evidente desventaja en el marco de una competencia desleal típica del capitalismo salvaje.



            Esta confrontación dificultará y postergará el avance al siguiente momento pero la incorporación de nuevos estándares y normas que legitimen el modelo colaborativo es una cuestión inaplazable que debe atenderse en el Estado buscando el bienestar de la ciudadanía y anteponerlo a los intereses gremiales, a los clientelismos y a los votos corporativos; se avecina el momento más álgido y hostil por los estertores de mecanismos añejos y vetustos que intentarán frenar el avance de un modelo implementado por la tecnología y sustentado en la confianza que propaga la coincidencia como una variante inédita del mercado…



Fuentes



Armenta, Gustavo. (2017). Uber vs Taxi, lo que importa es el cliente. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de http://www.elfinanciero.com.mx/opinion/uber-vs-taxis-lo-que-importa-es-el-cliente.html

Economía Hoy. (2015). Temerario, arrogante y multimillonario: así es el CEO de Uber. Travis Kalanick. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de http://www.economiahoy.mx/empresas-eAm-mexico/noticias/6849444/07/15/Temerario-arrogante-y-multimillonario-asi-es-el-CEO-de-Uber-Travis-Kalanick.html

El Universal. (2017). Taxi vs Uber, una oportunidad. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/entrada-de-opinion/articulo/editorial-el-universal/nacion/2015/07/18/taxis-vs-uber-una-oportunidad

Excelsior. (2017). Por usar Uber, taxistas en Tijuana golpean a pasajeros. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de http://www.excelsior.com.mx/nacional/2017/07/02/1173225

García Ramos, Inés. (2017). Escala violencia contra Uber, violan a dos pasajeras. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de http://zetatijuana.com/2017/03/20/escala-violencia-contra-uber-violan-a-dos-pasajeras/

García Vega, Miguel A. (2017). La imparable economía colaborativa. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de https://economia.elpais.com/economia/2014/06/20/actualidad/1403265872_316865.html

Germosen, Miguel. (2017). El modelo de negocio UBER revelado en cifras. Recuperado el 6 de agosto dl 2017, de https://es.linkedin.com/pulse/el-modelo-de-negocio-uber-revelado-en-cifras-miguel-germosen

Hook, Leslie. (2017). Los modelos de negocio de Uber y Airbnb a examen. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de http://www.expansion.com/economia-digital/companias/2017/01/03/586aba7b268e3ed01b8b4587.html

Ibarra, José. (2017). Rompen cristales a unidades de UBER en Tijuana. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de http://sintesistv.com.mx/rompen-cristales-unidades-uber-tijuana/

Majluf, Pablo. (2015). La economía colaborativa. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de https://www.forbes.com.mx/la-economia-colaborativa/

Martínez, Rocío. (2014). Uber: nuevos modelos de negocio en la economía colaborativa. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de https://www.goodrebels.com/es/uber-nuevos-modelos-de-negocio-en-la-economia-colaborativa/

Uber. (2017). Descubrir el camino. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de https://www.uber.com/es-MX/our-story/
Zeta. (2017). José Humberto fue asesinado mientras trabajaba en Uber. Recuperado el 6 de agosto del 2017, de https://www.debate.com.mx/policiacas/Jose-Humberto-fue-asesinado-mientras-trabajaba-en-su-Uber-20170401-0202.html

domingo, julio 30, 2017

Justicia viral


            Uno de los beneficios de las redes sociales es la exposición de los hechos como una evidencia incuestionable que refuta las versiones oficiales y que denuncia lo suele encubrir la mediocracia. La exhibición de los arrebatos de prepotencia o de crueldad destroza la imagen de algunos personajes propiciando el repudio colectivo en una secuela irrevertible al margen de los procesos judiciales, y así, el desprecio generalizado adquiere la contundencia de una sanción legal, que en la mayoría de los casos, se pierde entre los mil y un folios de la impunidad.

            La exhibición de las perversidades en las redes sociales es el instrumento de los usuarios como garantes de una realidad que suele ocultarse; paulatinamente, la ciudadanía se ha comprometido como testigo y observador. El compromiso es espontáneo y auténtico como lo demuestra la proliferación de usuarios que descubre a pedófilos y pederastas potenciales exhibiéndolos en YouTube. Esta red global de justicieros y cazadores inició en Toronto con Justin Payne, un trabajador de la construcción que finge ser un menor de edad gracias a un falso perfil en las redes sociales que atrae a los pedófilos, cuando las conversaciones derivan en una cita, Justin acude al encuentro y los confronta filmando los incidentes para transmitirlo en su canal en YouTube.

            La revelación de la identidad de los pedófilos y pederastas en redes sociales provoca el rechazo que se propaga como un virus destrozando la imagen que encubría la naturaleza de estos personajes inmundos. Y la secuela más significativa de la denuncia en redes sociales es la ruptura del silencio que reprimía a las víctimas; cuando los usuarios identificaron al pederasta exhibido por Justin Payne acudieron a denunciarlo y algunos purgan una sentencia penal.  

Justin se identifica como el “vigilante” y ha descubierto a más de 150 pedófilos; aunque la policía considera que su actividad es muy riesgosa y desaprueba el procedimiento, son miles los canadienses que lo consideran un verdadero héroe y su ejemplo inspiró a otros vigilantes en Calgary, Victoria, Nanaimo, Edmonton, Grande Prairie, Lloydminster, Saskatoon y Regina. La red de vigilantes se extiende en todo el país y es conocida como “Creep-Cacthers”. La reacción solidaria se ha propagado a todo el globo: youtubers comprometidos con la cacería de pedófilos y pederastas publican sus hallazgos en todas las coordenadas, desde Argentina y Chile hasta Gran Bretaña.

Y esta es una de las bendiciones inesperadas de la tecnología: el asalto de los prosumers, los usuarios como productores de contenidos que revelan verdades omitidas, vicios tolerados y encubiertos por una doble moral, injusticias acalladas por el peso discrecional de la ley impartida desde el poder. El ágora virtual se estremece por este afán incontenible que se propaga como un virus y la sed de justicia impulsa a los temerarios en una cruzada contra las perversidades que pululan al amparo de la impunidad…


Fuentes

Berman, Sarah. (2016). A construction worker has started a clan of vigilante pedophile hunters. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.vice.com/en_us/article/mvbdea/we-talked-to-the-leader-of-a-growing-network-of-vigilante-pedophile-hunters
CltraClctva. (2017). La historia de los “Creep Catchers”, cazadores de pedófilos canadienses. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://culturacolectiva.com/noticias/creep-catchers-cazadores-pedofilos-canadienses/
Da Silva, Michelle. (2017). Vigilante pedophile hunter Justin Payne accused of identity theft. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://nowtoronto.com/news/vigilante-pedophile-hunter-justin-payne-accused-identity-theft/
Drolet, Mike. (2016). Vigilante online predator hunter pulls viral video from Internet. Recuperado el 30 de julio del 2017, http://globalnews.ca/news/2849062/vigilante-online-predator-hunter-pulls-viral-video-from-internet/
El Tráfico. (2017): Christian Salazar, el ‘youtuber’ chileno que ‘caza’ pedófilos. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.notimerica.com/sociedad/noticia-christian-salazar-youtuber-chileno-dedica-caza-pedofilos-20170617170708.html
Elquechuga. (2016). El caza pedófilos. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.youtube.com/watch?v=APubJqwSa_M
Infobae. (2017). “Creep Catchers”, la polémica red de cazadores de pedófilos canadienses. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.infobae.com/tendencias/2017/03/14/creep-catchers-la-polemica-red-de-cazadores-de-pedofilos-canadienses/
Payne, Justin. (2017). Pedophile may get 96 years in jail. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.youtube.com/watch?v=CXEuJzx5El8
Rojas, Diego. (2016). Peligrosa moda de youtubers argentinos: salimos a “cazar” pedófilos. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.infobae.com/sociedad/2016/09/19/peligrosa-moda-de-youtubers-argentinos-salir-a-cazar-pedofilos/
SinEmbargo. (2017). “Cazadores de pedófilos” en GB atrapan a un hombre que se reuniría con una niña de 14 años (video). Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.sinembargo.mx/19-03-2017/3176672
Swagger. (2017). Conoce a Justin Payne: el ‘cazador de pedófilos’. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.swagger.mx/radar/cazador-de-pedofilos
Toronto Sun. (2015). Justin Payne – Vigilante pedophile hunter. Recuperado el 30 de julio del 2017, de             http://www.torontosun.com/videos/4633634170001
Vice. (2017). Canada’s original vigilabte pedophile hunter. Recuperado el 30 de julio del 2017, de   http://crimedocumentary.com/justin-payne-canadas-original-vigilante-pedophile-hunter/
Vice. (2017). Pedophile hunters. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.vice.com/en_us/topic/pedophile-hunters  


domingo, julio 23, 2017

Sí !Protesto!

En algún lugar democráticamente idealizado, en el renglón que consagra la esencia nacional se le confiere la soberanía al pueblo, que con este atributo adquiere también, el derecho a demandar el cabal cumplimiento de su voluntad…

            La teoría es realmente impecable: la existencia del estado se fundamenta en la decisión popular para elegir a sus representantes quienes se comprometen, bajo protesta, a  “desempeñar leal y patrióticamente el cargo que el pueblo les ha conferido, mirando en todo por el bien y la prosperidad de la Unión”; en este ritual oficial,  el énfasis discursivo  siempre recae que en la última frase: “y si así no lo hiciere que la Nación me lo demande”.

            Pero en la práctica, los representantes del pueblo, una vez electos, ya no “miran” por el bien y la prosperidad de la ciudadanía que los eligió y el énfasis de su mandato recae en la elaboración de los obstáculos que habrán de impedir que la sociedad les demande el cabal desempeño de su mandato. Desde la clase gobernante se erige y se instituye el límite que la distingue y la separa de los gobernados; es una barrera sutil pero contundente, excluyente y repelente, porque a partir de ese punto, la soberanía, como atributo indeleble del pueblo, se evapora entre los mil y un artículos en cientos de leyes y reglamentos que nadie guarda ni hace guardar.

            Los ejemplos siempre son lamentables e insufribles. El más reciente es la feroz defensa de los intereses de la empresa Constellation Brands que ha emprendido el estado de Baja California ignorando el reclamo de los agricultores del Valle de Mexicali; aplicaron la fuerza pública para romper el bloqueo de los ciudadanos que protestaban contra la instalación y el funcionamiento de una cervecera que promete empleos a cambio de dilapidar el agua, en un obvio atentado contra el bien y la prosperidad de los ejidatarios.

            Además y por todos los medios, se ha intentado desacreditar a la resistencia civil mexicalense: se le reconoce el derecho a manifestarse pero se les tilda de mentirosos; algunos aventurados ubican  el origen de la protesta en las negras intenciones de algún personaje siniestro, perverso pero innombrable; los lisonjeros  festejan  el proyecto de la cervecera por los detalles estéticos y la sustentabilidad; se ha propagado el rumor de que deberá pagarse  una suma estrafalaria como indemnización a la cervecera y, en un vulgar madruguete, se le atribuyó un carácter federal a la vereda que conduce al terreno de la cervecera para tipificar  el bloqueo ciudadano como un ataque a las vías generales de comunicación violentado el amparo definitivo otorgado por un juez federal en la víspera de la visita del presidente Peña al Valle de Mexicali.

            Y así, surgirán más y más artificios para obstaculizar, demeritar y satanizar el rechazo de los ciudadanos a la operación de la cervecera, para justificar un convenio de inversión que beneficia a unos pocos y amenaza a muchos. El conflicto exhibe la benevolencia del estado con la iniciativa privada, revela que “el bienestar y la prosperidad de la Nación” equivalen a las ganancias de un selecto grupo de sátrapas que en el paroxismo de sus privilegios ha olvidado que el límite que separa al gobierno de la ciudadanía no es infranqueable. La clase gobernante tiene el poder de decidir porque ese poder se lo confirió el pueblo y en estas circunstancias, el pueblo debe hacer valer su soberanía, solidarizarse con los ejidatarios para ejercer el derecho a demandar el cabal cumplimiento de su voluntad, resistir y exigir que el estado, como su mandatario, defienda sus intereses.



Fuentes

Camarillo, José Luis. (2017). Mentira que planta de Constellation dejará sin agua a Mexicali: Rueda. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.uniradioinforma.com/noticias/bajacalifornia/487328/mentira-que-planta-de-constellation-dejara-sin-agua-a-mexicali-rueda.html
Cervantes, Jesusa. (2017). Previo a la visita de Peña, el gobernador de BC ordena desalojo de plantón en cervecera de Mexicali. Recuperado el 23 de julio del 2017, de http://www.proceso.com.mx/495978/previo-a-visita-pena-gobernador-bc-ordena-desalojo-planton-en-cervecera-mexicali
Heras, Antonio. (2017). Bloquea Mexicali Resiste acceso a cervecera Constellation Brands. Recuperado el 23 de julio del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/07/15/bloquea-mexicali-resiste-acceso-a-cervecera-constellation-brands
Heras, Antonio. (2017). Intentan desalojar plantón contra cervecera de EU en Mexicali. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/2017/07/22/estados/023n2est
La Jornada BC. (2017). Pese a bloqueo, ingresan tanques de cervecera en Mexicali. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/07/22/pese-a-bloqueo-ingresan-tanques-de-cervecera-en-mexicali
La Voz de la Frontera. (2017). Desalojo de plantón de planta cervecera de Constellation Brands. Recuperado el 23 de julio del 2017, de https://www.elsoldemexico.com.mx/mexico/708963-desalojo-de-planton-de-planta-cervecera-de-constellation-brands
Lemus, J. Jesús. (2017). En Mexicali, la disputa por el agua. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/construccion-cervecera-constelation-brands-agua-pobladores-desabasto
Lira, Ivette. (2017). El gobernador de BC protege a cervecera de EU que se chupa el agua de México, acusan activistas. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.sinembargo.mx/27-03-2017/3182018
SC. (2014). Ley de caminos, puentes y autotransporte federal. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión: México. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://despliegueinfra.ift.org.mx/normatividad/SCT/Ley-de-Caminos-Puentes-y-Autotransporte-Federal.pdf
SCT. (2015). Ley de Vías Generales de Comunicación. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión: México. Recuperado el 22 de julio del 2017, de  http://www.sct.gob.mx/obrapublica/MarcoNormativo/3/3-1/3-1-5.pdf

Villa Lugo, Eduardo. (2017). Emite cervecera posicionamiento sobre desalojo. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://zetatijuana.com/2017/07/22/emite-cervecera-posicionamiento-sobre-desalojo/

domingo, julio 02, 2017

Bona fides

“La negación absoluta de los hechos, de los datos y de la evidencia,
Sin la menor precaución ni decencia, está a la orden del día.”
Soledad Gallego-Díaz


            La manipulación de la verdad ha sido una de las estrategias más efectivas para el control de la opinión pública y el condicionamiento de la conducta masiva. Desde siempre, los vencedores han escrito la historia desde un exclusivo ángulo de visión pero ahora, las estrategias para tergiversar la realidad magnifican sus efectos en las redes sociales y la “posverdad” es la paradoja más reciente de la globalización.

Entendida como la afirmación que se sustenta en las emociones en obvia contradicción con los hechos reales, la posverdad adquiere forma y consistencia por la proliferación de navegantes que sucumben al mandato de sus prejuicios y aceptan una versión apócrifa de la información como única y verdadera. La negación delibrada de la verdad y la tergiversación tendenciosa de los hechos para exacerbar sentimientos y resentimientos, folias y filias, tiende a propagarse en un entorno hostil y polarizado.

            Una de las evidencias del advenimiento de la posverdad es la imposición de las redefiniciones que glorifican un prejuicio rampante, un temor agazapado o una amenaza ficticia. El ejemplo reciente es  la redefinición de los parentescos en el veto migratorio a seis países de mayoría musulmana (Siria, Irán, Yemen, Libia, Sudán y Somalia) que impuso el gobierno de Estados Unidos: los lazos familiares se extinguen en la tercera generación y en las ramas colaterales del árbol genealógico porque los abuelos, nietos, tíos, sobrinos, primos y cuñados fueron excluidos del círculo familiar. La única excepción a esta ridícula regla es el respaldo de una persona, institución o universidad norteamericana que avale la buena fe de todos aquellos que pretenden ingresar a Trumpistán.

            Sí! Es una ridiculez galopante, insufrible, pero lo alarmante es que la tergiversación de la realidad adquiera la contundencia de un mandato legal; es sorprendente cómo se acepta y se acata una aberración. La fabricación del consentimiento alcanza niveles apoteósicos en la administración Trump que cínicamente impone una “versión alternativa”, que legitima la ceguera de los prejuicios y condena la lucidez de la razón.

Es increíble que argumentos sin sustento y temores infundados se magnifiquen en los medios y en las redes pero es vergonzoso que atestigüemos impasibles el advenimiento de la sinrazón como criterio predominante. La posverdad equivale a un  engaño consensuado, enardece la predisposición al odio y germina en la ignorancia; la buena fe, la honradez  y el discernimiento  están en grave peligro por la proliferación de las herramientas para erradicar la verdad que propagan el resentimiento como el único código para interpretar la realidad…


Fuentes

BBC Mundo. (2017). Qué es un “familiar cercano”, la nueva controversia alrededor del veo migratorio a seis países de mayoría musulmana de Donald Trump que entró en vigor en Estados Unidos. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-40453093
Carol. Márius. (2017). La amenaza de la posverdad. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://www.lavanguardia.com/opinion/20161118/411950530288/la-amenaza-de-la-posverdad.html
Carriquiry, Agustina. (2017). Bienvenidos a la posverdad. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://dialogopolitico.org/actualidad/bienvenidos-a-la-posverdad/
Corrales, Javier. (2017) ¿Puede Trump repuntar? Recuperado el 2 de julio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/06/25/puede-trump-repuntar/?rref=collection%2Fsectioncollection%2Farchive
Grijelmo, Álex. (2017). La posverdad da el salto al Diccionario. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://cultura.elpais.com/cultura/2017/06/29/actualidad/1498755138_986075.html
Kamm, Nicholas/AFP. (2017). “Posverdad” entrará al Diccionario de la RAE. Recuperado el 2 de juio del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/cultura/2017/06/29/posverdad-entrara-al-diccionario-de-la-rae
Rabasa, Eduardo. (2017). Todos somos la posverdad. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://www.milenio.com/cultura/posverdad-time_magazine-entrevista-donald_trump_0_926907309.html

RT. (2017). EE.UU.: entra en vigor el veto migratorio de Trump. Recuperado el 2 de julio del 2017, de https://actualidad.rt.com/actualidad/242979-eeuu-entrar-vigor-veto-migratorio