Justicia viral

En algún lugar temerario emerge un afán incontenible, una convicción que se propaga como un virus y la sed de justicia es el estandarte de una cruzada contra las perversidades que pululan al amparo de la impunidad…

            Uno de los beneficios de las redes sociales es la exposición de los hechos como una evidencia incuestionable que refuta las versiones oficiales y que denuncia lo suele encubrir la mediocracia. La exhibición de los arrebatos de prepotencia o de crueldad destroza la imagen de algunos personajes propiciando el repudio colectivo en una secuela irrevertible al margen de los procesos judiciales, y así, el desprecio generalizado adquiere la contundencia de una sanción legal, que en la mayoría de los casos, se pierde entre los mil y un folios de la impunidad.

            La exhibición de las perversidades en las redes sociales es el instrumento de los usuarios como garantes de una realidad que suele ocultarse; paulatinamente, la ciudadanía se ha comprometido como testigo y observador. El compromiso es espontáneo y auténtico como lo demuestra la proliferación de usuarios que descubre a pedófilos y pederastas potenciales exhibiéndolos en YouTube. Esta red global de justicieros y cazadores inició en Toronto con Justin Payne, un trabajador de la construcción que finge ser un menor de edad gracias a un falso perfil en las redes sociales que atrae a los pedófilos, cuando las conversaciones derivan en una cita, Justin acude al encuentro y los confronta filmando los incidentes para transmitirlo en su canal en YouTube.

            La revelación de la identidad de los pedófilos y pederastas en redes sociales provoca el rechazo que se propaga como un virus destrozando la imagen que encubría la naturaleza de estos personajes inmundos. Y la secuela más significativa de la denuncia en redes sociales es la ruptura del silencio que reprimía a las víctimas; cuando los usuarios identificaron al pederasta exhibido por Justin Payne acudieron a denunciarlo y algunos purgan una sentencia penal.  

Justin se identifica como el “vigilante” y ha descubierto a más de 150 pedófilos; aunque la policía considera que su actividad es muy riesgosa y desaprueba el procedimiento, son miles los canadienses que lo consideran un verdadero héroe y su ejemplo inspiró a otros vigilantes en Calgary, Victoria, Nanaimo, Edmonton, Grande Prairie, Lloydminster, Saskatoon y Regina. La red de vigilantes se extiende en todo el país y es conocida como “Creep-Cacthers”. La reacción solidaria se ha propagado a todo el globo: youtubers comprometidos con la cacería de pedófilos y pederastas publican sus hallazgos en todas las coordenadas, desde Argentina y Chile hasta Gran Bretaña.

Y esta es una de las bendiciones inesperadas de la tecnología: el asalto de los prosumers, los usuarios como productores de contenidos que revelan verdades omitidas, vicios tolerados y encubiertos por una doble moral, injusticias acalladas por el peso discrecional de la ley impartida desde el poder. El ágora virtual se estremece por este afán incontenible que se propaga como un virus y la sed de justicia impulsa a los temerarios en una cruzada contra las perversidades que pululan al amparo de la impunidad…

Fuentes

Berman, Sarah. (2016). A construction worker has started a clan of vigilante pedophile hunters. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.vice.com/en_us/article/mvbdea/we-talked-to-the-leader-of-a-growing-network-of-vigilante-pedophile-hunters

CltraClctva. (2017). La historia de los “Creep Catchers”, cazadores de pedófilos canadienses. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://culturacolectiva.com/noticias/creep-catchers-cazadores-pedofilos-canadienses/

Da Silva, Michelle. (2017). Vigilante pedophile hunter Justin Payne accused of identity theft. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://nowtoronto.com/news/vigilante-pedophile-hunter-justin-payne-accused-identity-theft/

Drolet, Mike. (2016). Vigilante online predator hunter pulls viral video from Internet. Recuperado el 30 de julio del 2017, http://globalnews.ca/news/2849062/vigilante-online-predator-hunter-pulls-viral-video-from-internet/

El Tráfico. (2017): Christian Salazar, el ‘youtuber’ chileno que ‘caza’ pedófilos. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.notimerica.com/sociedad/noticia-christian-salazar-youtuber-chileno-dedica-caza-pedofilos-20170617170708.html

Elquechuga. (2016). El caza pedófilos. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.youtube.com/watch?v=APubJqwSa_M

Infobae. (2017). “Creep Catchers”, la polémica red de cazadores de pedófilos canadienses. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.infobae.com/tendencias/2017/03/14/creep-catchers-la-polemica-red-de-cazadores-de-pedofilos-canadienses/

Payne, Justin. (2017). Pedophile may get 96 years in jail. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.youtube.com/watch?v=CXEuJzx5El8

Rojas, Diego. (2016). Peligrosa moda de youtubers argentinos: salimos a “cazar” pedófilos. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.infobae.com/sociedad/2016/09/19/peligrosa-moda-de-youtubers-argentinos-salir-a-cazar-pedofilos/

SinEmbargo. (2017). “Cazadores de pedófilos” en GB atrapan a un hombre que se reuniría con una niña de 14 años (video). Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.sinembargo.mx/19-03-2017/3176672

Swagger. (2017). Conoce a Justin Payne: el ‘cazador de pedófilos’. Recuperado el 30 de julio del 2017, de http://www.swagger.mx/radar/cazador-de-pedofilos

Toronto Sun. (2015). Justin Payne – Vigilante pedophile hunter. Recuperado el 30 de julio del 2017, de             http://www.torontosun.com/videos/4633634170001

Vice. (2017). Canada’s original vigilabte pedophile hunter. Recuperado el 30 de julio del 2017, de   http://crimedocumentary.com/justin-payne-canadas-original-vigilante-pedophile-hunter/

Vice. (2017). Pedophile hunters. Recuperado el 30 de julio del 2017, de https://www.vice.com/en_us/topic/pedophile-hunters  

Sí !Protesto!

En algún lugar democráticamente idealizado, en el renglón que consagra la esencia nacional se le confiere la soberanía al pueblo, que con este atributo adquiere también, el derecho a demandar el cabal cumplimiento de su voluntad…

            La teoría es realmente impecable: la existencia del estado se fundamenta en la decisión popular para elegir a sus representantes quienes se comprometen, bajo protesta, a  “desempeñar leal y patrióticamente el cargo que el pueblo les ha conferido, mirando en todo por el bien y la prosperidad de la Unión”; en este ritual oficial,  el énfasis discursivo  siempre recae que en la última frase: “y si así no lo hiciere que la Nación me lo demande”.

            Pero en la práctica, los representantes del pueblo, una vez electos, ya no “miran” por el bien y la prosperidad de la ciudadanía que los eligió y el énfasis de su mandato recae en la elaboración de los obstáculos que habrán de impedir que la sociedad les demande el cabal desempeño de su mandato. Desde la clase gobernante se erige y se instituye el límite que la distingue y la separa de los gobernados; es una barrera sutil pero contundente, excluyente y repelente, porque a partir de ese punto, la soberanía, como atributo indeleble del pueblo, se evapora entre los mil y un artículos en cientos de leyes y reglamentos que nadie guarda ni hace guardar.

            Los ejemplos siempre son lamentables e insufribles. El más reciente es la feroz defensa de los intereses de la empresa Constellation Brands que ha emprendido el estado de Baja California ignorando el reclamo de los agricultores del Valle de Mexicali; aplicaron la fuerza pública para romper el bloqueo de los ciudadanos que protestaban contra la instalación y el funcionamiento de una cervecera que promete empleos a cambio de dilapidar el agua, en un obvio atentado contra el bien y la prosperidad de los ejidatarios.

            Además y por todos los medios, se ha intentado desacreditar a la resistencia civil mexicalense: se le reconoce el derecho a manifestarse pero se les tilda de mentirosos; algunos aventurados ubican  el origen de la protesta en las negras intenciones de algún personaje siniestro, perverso pero innombrable; los lisonjeros  festejan  el proyecto de la cervecera por los detalles estéticos y la sustentabilidad; se ha propagado el rumor de que deberá pagarse  una suma estrafalaria como indemnización a la cervecera y, en un vulgar madruguete, se le atribuyó un carácter federal a la vereda que conduce al terreno de la cervecera para tipificar  el bloqueo ciudadano como un ataque a las vías generales de comunicación violentado el amparo definitivo otorgado por un juez federal en la víspera de la visita del presidente Peña al Valle de Mexicali.

            Y así, surgirán más y más artificios para obstaculizar, demeritar y satanizar el rechazo de los ciudadanos a la operación de la cervecera, para justificar un convenio de inversión que beneficia a unos pocos y amenaza a muchos. El conflicto exhibe la benevolencia del estado con la iniciativa privada, revela que “el bienestar y la prosperidad de la Nación” equivalen a las ganancias de un selecto grupo de sátrapas que en el paroxismo de sus privilegios ha olvidado que el límite que separa al gobierno de la ciudadanía no es infranqueable. La clase gobernante tiene el poder de decidir porque ese poder se lo confirió el pueblo y en estas circunstancias, el pueblo debe hacer valer su soberanía, solidarizarse con los ejidatarios para ejercer el derecho a demandar el cabal cumplimiento de su voluntad, resistir y exigir que el estado, como su mandatario, defienda sus intereses.

Fuentes

Camarillo, José Luis. (2017). Mentira que planta de Constellation dejará sin agua a Mexicali: Rueda. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.uniradioinforma.com/noticias/bajacalifornia/487328/mentira-que-planta-de-constellation-dejara-sin-agua-a-mexicali-rueda.html

Cervantes, Jesusa. (2017). Previo a la visita de Peña, el gobernador de BC ordena desalojo de plantón en cervecera de Mexicali. Recuperado el 23 de julio del 2017, de http://www.proceso.com.mx/495978/previo-a-visita-pena-gobernador-bc-ordena-desalojo-planton-en-cervecera-mexicali

Heras, Antonio. (2017). Bloquea Mexicali Resiste acceso a cervecera Constellation Brands. Recuperado el 23 de julio del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/07/15/bloquea-mexicali-resiste-acceso-a-cervecera-constellation-brands

Heras, Antonio. (2017). Intentan desalojar plantón contra cervecera de EU en Mexicali. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/2017/07/22/estados/023n2est

La Jornada BC. (2017). Pese a bloqueo, ingresan tanques de cervecera en Mexicali. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2017/07/22/pese-a-bloqueo-ingresan-tanques-de-cervecera-en-mexicali

La Voz de la Frontera. (2017). Desalojo de plantón de planta cervecera de Constellation Brands. Recuperado el 23 de julio del 2017, de https://www.elsoldemexico.com.mx/mexico/708963-desalojo-de-planton-de-planta-cervecera-de-constellation-brands

Lemus, J. Jesús. (2017). En Mexicali, la disputa por el agua. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/construccion-cervecera-constelation-brands-agua-pobladores-desabasto

Lira, Ivette. (2017). El gobernador de BC protege a cervecera de EU que se chupa el agua de México, acusan activistas. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://www.sinembargo.mx/27-03-2017/3182018

SC. (2014). Ley de caminos, puentes y autotransporte federal. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión: México. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://despliegueinfra.ift.org.mx/normatividad/SCT/Ley-de-Caminos-Puentes-y-Autotransporte-Federal.pdf

SCT. (2015). Ley de Vías Generales de Comunicación. Cámara de Diputados del H. Congreso de la Unión: México. Recuperado el 22 de julio del 2017, de  http://www.sct.gob.mx/obrapublica/MarcoNormativo/3/3-1/3-1-5.pdf

Villa Lugo, Eduardo. (2017). Emite cervecera posicionamiento sobre desalojo. Recuperado el 22 de julio del 2017, de http://zetatijuana.com/2017/07/22/emite-cervecera-posicionamiento-sobre-desalojo/

Bona fides

“La negación absoluta de los hechos, de los datos y de la evidencia,

Sin la menor precaución ni decencia, está a la orden del día.”

Soledad Gallego-Díaz

            En algún lugar obtuso, en la estrechez donde se agudiza la ignorancia, se construyen las herramientas para erradicar la verdad y propagar el resentimiento como el único código para interpretar la realidad…

            La manipulación de la verdad ha sido una de las estrategias más efectivas para el control de la opinión pública y el condicionamiento de la conducta masiva. Desde siempre, los vencedores han escrito la historia desde un exclusivo ángulo de visión pero ahora, las estrategias para tergiversar la realidad magnifican sus efectos en las redes sociales y la “posverdad” es la paradoja más reciente de la globalización.

Entendida como la afirmación que se sustenta en las emociones en obvia contradicción con los hechos reales, la posverdad adquiere forma y consistencia por la proliferación de navegantes que sucumben al mandato de sus prejuicios y aceptan una versión apócrifa de la información como única y verdadera. La negación delibrada de la verdad y la tergiversación tendenciosa de los hechos para exacerbar sentimientos y resentimientos, folias y filias, tiende a propagarse en un entorno hostil y polarizado.

            Una de las evidencias del advenimiento de la posverdad es la imposición de las redefiniciones que glorifican un prejuicio rampante, un temor agazapado o una amenaza ficticia. El ejemplo reciente es  la redefinición de los parentescos en el veto migratorio a seis países de mayoría musulmana (Siria, Irán, Yemen, Libia, Sudán y Somalia) que impuso el gobierno de Estados Unidos: los lazos familiares se extinguen en la tercera generación y en las ramas colaterales del árbol genealógico porque los abuelos, nietos, tíos, sobrinos, primos y cuñados fueron excluidos del círculo familiar. La única excepción a esta ridícula regla es el respaldo de una persona, institución o universidad norteamericana que avale la buena fe de todos aquellos que pretenden ingresar a Trumpistán.

            Sí! Es una ridiculez galopante, insufrible, pero lo alarmante es que la tergiversación de la realidad adquiera la contundencia de un mandato legal; es sorprendente cómo se acepta y se acata una aberración. La fabricación del consentimiento alcanza niveles apoteósicos en la administración Trump que cínicamente impone una “versión alternativa”, que legitima la ceguera de los prejuicios y condena la lucidez de la razón.

Es increíble que argumentos sin sustento y temores infundados se magnifiquen en los medios y en las redes pero es vergonzoso que atestigüemos impasibles el advenimiento de la sinrazón como criterio predominante. La posverdad equivale a un  engaño consensuado, enardece la predisposición al odio y germina en la ignorancia; la buena fe, la honradez  y el discernimiento  están en grave peligro por la proliferación de las herramientas para erradicar la verdad que propagan el resentimiento como el único código para interpretar la realidad…

Fuentes

BBC Mundo. (2017). Qué es un “familiar cercano”, la nueva controversia alrededor del veo migratorio a seis países de mayoría musulmana de Donald Trump que entró en vigor en Estados Unidos. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-40453093

Carol. Márius. (2017). La amenaza de la posverdad. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://www.lavanguardia.com/opinion/20161118/411950530288/la-amenaza-de-la-posverdad.html

Carriquiry, Agustina. (2017). Bienvenidos a la posverdad. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://dialogopolitico.org/actualidad/bienvenidos-a-la-posverdad/

Corrales, Javier. (2017) ¿Puede Trump repuntar? Recuperado el 2 de julio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/06/25/puede-trump-repuntar/?rref=collection%2Fsectioncollection%2Farchive

Grijelmo, Álex. (2017). La posverdad da el salto al Diccionario. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://cultura.elpais.com/cultura/2017/06/29/actualidad/1498755138_986075.html

Kamm, Nicholas/AFP. (2017). “Posverdad” entrará al Diccionario de la RAE. Recuperado el 2 de juio del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/cultura/2017/06/29/posverdad-entrara-al-diccionario-de-la-rae

Rabasa, Eduardo. (2017). Todos somos la posverdad. Recuperado el 2 de julio del 2017, de http://www.milenio.com/cultura/posverdad-time_magazine-entrevista-donald_trump_0_926907309.html

RT. (2017). EE.UU.: entra en vigor el veto migratorio de Trump. Recuperado el 2 de julio del 2017, de https://actualidad.rt.com/actualidad/242979-eeuu-entrar-vigor-veto-migratorio

De una distopía llamada Pegasus

“Ésta era la más refinada sutileza del sistema:

 inducir conscientemente a la inconsciencia, y luego hacerse inconsciente

 para no reconocer que se había realizado un acto de autosugestión”.

George Orwell

            En algún lugar perverso, emerge un mecanismo que cristaliza el morbo agazapado, que flagela la dignidad y envilece la intimidad con el nefasto afán de erradicar la crítica e imponer una versión apócrifa de la realidad…

            El control de las masas es el tema recurrente en las distopías de la primera mitad del siglo XX; parecen exageraciones, ficciones superlativas en escenarios inimaginables pero el encanto de los relatos futuristas es la insólita similitud con las circunstancias reales y predominantes que adquieren en un futuro no tan remoto.

La eficiencia de los totalitarismos, sean cuales fueren, depende del control de la opinión pública a través de las redes de “inteligencia” que existen desde que apareció el Estado sobre la faz del planeta y que se perfeccionan con las primicias tecnológicas de su época. La información ha fluido siempre hacia las elites gobernantes a través de los mercaderes, exploradores, mensajeros, desde los embajadores en las cortes hasta los agentes encubiertos desplegados en cualquier parte del mundo transmitiendo información secreta del enemigo en mapas, escítalas, claves y códigos, obtenida interceptando cables telegráficos y conversaciones telefónicas, con micrófonos ocultos, con satélites de vigilancia y todos los artificios habidos y por haber.

Ahora, en la aldea global, la realidad excede a las ficciones distópicas y los servicios de inteligencia y espionaje se deslindan de cualquier ideología, obedecen únicamente a las leyes del mercado y los enemigos son todos aquellos que representen una amenaza para el régimen. La vigilancia se realiza a través de programas que alteran las funciones de los dispositivos de comunicación y las empresas que lo proporcionan no se responsabilizan por el uso.

Como reveló el New York Times, el gobierno mexicano adquirió un sofisticado programa de espionaje conocido como Pegasus a la empresa privada israelita NSO Group para intervenir los teléfonos inteligentes de periodistas, de activistas contra la corrupción y defensores de los derechos humanos, identificados por la red de Defensa de los Derechos Digitales (R3D). Superando cualquier distopía, el programa que transforma a los teléfonos en cámaras y micrófonos de vigilancia llega oculto en mensajes aparentemente inofensivos pero alarmantes. Puede ser un anónimo revelando las infidelidades de su pareja, una advertencia por la posible cancelación de su visa norteamericana, un intento de fraude cibernético a su tarjeta de crédito, o un rescate por el perro extraviado que usted nunca tuvo.

Ante las contundentes evidencias, la indignación y la paranoia impregnan el imaginario colectivo en México pero la causa no es Pegasus, es la insólita reacción del presidente Peña Nieto: tardíamente aceptó sin conceder que “todos nos sentimos vigilados” y después instruyó a la PGR para que realice una auto-investigación (la misma dependencia identificada como el artífice del espionaje se encargará de deslindar responsabilidades). Y esto, no solo excede los límites de la imaginación sino de la cordura porque la distopía hilvanada en el gobierno mexicano desafía todas las ficciones, se burla de la opinión pública y oficializa el morbo agazapado, flagela la dignidad y envilece la intimidad con el nefasto afán de imponer una versión apócrifa, increíble y ridícula de la realidad…

Fuentes

Orwell, George. (s/f). 1984. Recuperado el 24 de junio del 2017, de http://www.formarse.com.ar/libros/Libros-recomendados-pdf/1984%20de%20G.Orwell.pdf

“Winston dejó caer los brazos de sus costados y volvió a llenar de aire sus pulmones. Su mente se deslizó por el laberíntico mundo del doblepensar. Saber y no saber, hallarse consciente de lo que es realmente verdad mientras se dicen mentiras cuidadosamente elaboradas, sostener simultáneamente dos opiniones sabiendo que son contradictorias y creer sin embargo en ambas; emplear la lógica contra la lógica, repudiar la moralidad mientras se recurre a ella, creer que la democracia es imposible y que el Partido es el guardián de la democracia; olvidar cuanto fuera necesario olvidar y, no obstante, recurrir a ello, volverlo a traer a la memoria en cuanto se necesitara y luego olvidarlo de nuevo; y, sobre todo, aplicar el mismo proceso al procedimiento mismo. Ésta era la más refinada sutileza del sistema: inducir conscientemente a la inconsciencia, y luego hacerse inconsciente para no reconocer que se había realizado un acto de autosugestión. Incluso comprender la palabra doblepensar implicaba el uso del doblepensar (pp. 41-42).

Ahmed, Azam y Perlroth, Nicole. (2017). ‘Están monitoreando nuestros teléfonos’: cómo descubrimos el ciberespionaje a mexicanos. Recuperado el 25 de junio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/06/20/insider-pegasus-mexico-espionaje/

 Ahmed, Azam y Perlroth, Nicole. (2017). ‘Somos los nuevos enemigos del Estado’: el espionaje a activistas y periodistas en México. Recuperado el 24 de junio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/06/19/mexico-pegasus-nso-group-espionaje/

CNN. (2017). El NYT implica al gobierno mexicano en espionaje contra activisras y periodistas. Recuperado el 25 de junio del 2017, de http://expansion.mx/nacional/2017/06/19/el-nyt-implica-al-gobierno-mexicano-en-espionaje-contra-activistas-y-periodistas?internal_source=PLAYLIST

Dávila, Patricia. (2017). El espionaje, “un mecanismo efectivo de intimidación” en México: ONG. Recuperado el 24 de junio del 2017, de http://www.proceso.com.mx/491907/espionaje-mecanismo-efectivo-intimidacion-en-mexico-ong

Franco, Marina. (2017). El presidente de México niega acusaciones de espionaje y declara: ‘Todos nos sentimos espiados’. Recuperado el 24 de junio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/06/22/pena-nieto-desmiente-espionaje/

López, Jair. (2017). El gobierno mexicano, de los de mayor adopción en código abierto: Red Hat. Recuperado el 25 de junio del 2017, de http://expansion.mx/tecnologia/2017/05/03/el-gobierno-mexicano-de-los-de-mayor-adopcion-en-codigo-abierto-red-hat

Martínez Ahrens, Jan. (2017). Julian Assange: “La CIA ha perdido el control de su arsenal de armas cibernéticas”. Recuperado el 24 de junio del 2017, de http://www.lanacion.com.ar/1991867-julian-assange-la-cia-ha-perdido-el-control-de-su-arsenal-de-armas-ciberneticas

Paullier, Juan. (2017). Espías, amenazas y desmentidos: la oscura semana de Peña Nieto y el gobierno de México en medio del escándalo de espionaje por el software Pegasus. Recuperado el 24 de junio del 2017, de http://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-40390070

Rojas, Alberto. (2017). La nueva era dorada del espionaje. Recuperado el 24 de junio del 2017, de  http://www.elmundo.es/internacional/2017/01/29/588d00ec468aeb97028b45bc.html

Vicente, Álex. (2017). Cuando la CIA estudiaba a Foucault y Sartre. Recuperado el 24 de junio del 2017, de http://cultura.elpais.com/cultura/2017/04/29/actualidad/1493486222_329449.html

Eufemismos del crimen

“En algún momento dejé de ver archivos y empecé a ver a personas”

Chelsea Manning

            En algún lugar del fanatismo, desde el recoveco de los prejuicios se transmite un código perverso que redefine las percepciones; y así, el mundo se polariza en dos extremos irreconciliables y el adversario es una cosa que debe destruirse…

            Una de las estrategias para infundir el odio hacia un grupo consiste en extirpar la esencia humana de los adversarios, reducirlos a objetos con adjetivos denigrantes. Al designar a los enemigos con palabras distintas y ofensivas o identificarlos por una cifra o una clave, se extermina cualquier posibilidad de empatía, de compasión. Así funcionan las tiranías y los fundamentalismos en todas sus modalidades.

            Pero el uso perverso del lenguaje no es exclusivo de los ejércitos; la mediocracia también sustituye la naturaleza de las personas o de los eventos con eufemismos que minimizan el impacto de la noticia: desde hace algún tiempo, para describir la muerte de algún delincuente se utiliza el verbo abatir para reemplazar la acción de asesinar. En la guerra emprendida contra el narcotráfico en México, la intensidad del conflicto se reduce a cifras que cada día pierden su significado y contundencia.

            La cosificación ha demostrado su eficacia en todas las cruzadas emprendidas a lo largo de los siglos porque los adjetivos concentran el odio y exacerban la violencia: los infieles, los paganos, los herejes, los blasfemos, los luteranos, los rojos, los talibanes, los terroristas, los narcos; y en un proceso alterno y simultáneo, el odio y la crueldad se introducen en las imágenes cotidianas en detrimento de la sensibilidad masiva. Así, nos acostumbramos a la cifra diaria de “elementos abatidos” en la lucha contra terrorismo, contra la delincuencia organizada, contra las buenas costumbres.

            Pero todas las estrategias implican efectos inesperados y en la cosificación suele haber epifanías. Sobre todo ahora, cuando los ciudadanos pueden acceder a la Red para desmentir o refutar las versiones oficiales o mediáticas. Por lo general, quienes logran reconocer los efectos de la cosificación se autocensuran, callan ante las aberraciones que presencian y viven en el  martirio que les infringe su propia conciencia; son pocos, muy pocos lo que se atreven a exhibir los estragos de la guerra y cuando lo hacen, son las víctimas del sistema, los traidores de la patria.

            Cuando Chelsea Manning se percató de la desigualdad en la guerra de Irak no dudó en darla a conocer al mundo entero. Envió archivos clasificados del ejército norteamericano con el siguiente mensaje: “Este es probablemente uno de los documentos más significativos de nuestro tiempo para levantar la niebla de la guerra y revelar la verdadera naturaleza de los conflictos armados desiguales del siglo XX”.  A través de Wikilealks se divulgó el video “Asesinato Colateral”, entre otros archivos, que revela la actuación de las fuerzas armadas estadounidenses contra la población civil.

            Manning fue aprehendido y confinado en solitario durante años. En su última acción ejecutiva, Barak Obama le otorgó la conmutación de la sentencia. Ahora, en libertad, reafirma su convicción por revelar la realidad que suele escabullirse en los titulares de la prensa que  polarizan al mundo en dos extremos irreconciliables y que divulgan el odio sobre el adversario, descrito como una cosa que debe destruirse…

Fuentes

Shaer, Matthew. (2017). El largo y solitario camino de Chelsea Manning. Recuperado el 18 de junio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/06/12/chelsea-manning-entrevista/?mcubz=1

Martos, José Ángel. (2014). En la mente del fanático. Recuperado el 18 de Junio del 2017, de http://www.muyinteresante.es/cultura/articulo/en-la-mente-del-fanatico-201464599524

EFE. (2017). Chelsea Manning revela porqué filtró información clasificada. Recuperado el 18 de junio del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/mundo/2017/06/9/chelsea-manning-revela-porque-filtro-informacion-clasificada

 

  

Los cinco pilares

“Pues bien, ya que inventamos Dios y Alá, con los desastrosos resultados conocidos, la solución tal vez esté en crear un tercer dios con poderes suficientes para obligar a los impertinentes desavenidos a deponer las armas y dejar en paz a la humanidad.”

José Saramago

            En algún lugar legendario, entre los vestigios de la condición humana yace el designio implacable que desató los horrores del infierno y que nos permitió vislumbrar las puertas del paraíso; desde entonces, los mortales buscan la gloria como cruzados o paganos pero carecen de la templanza divina para edificar el paraíso terrenal descrito por todos los profetas en un remanso de paz…

Los últimos homínidos de la secuela evolutiva adquirieron la condición humana cuando sometieron el destino de los pueblos al capricho de las fuerzas que desconocían. Pero la evolución es impredecible y a veces, deriva en efectos adversos e impensados; así, la espiritualidad que nos elevó sobre todas las especies en el planeta también nos sumergió en el infierno de la radicalización y el fanatismo convirtiéndonos en el espécimen más despiadado de todos.

Los atentados perpetrados y adjudicados por ISIS obedecen a un dogma tergiversado y perversamente divulgado, fundado en el odio y en la guerra (Yihad), es totalmente ajeno a los cinco pilares que rigen la fe del Islám: el conocimiento (Shahada), la oración (Salat), la caridad (Zakat), el ayuno (Siyam) y la peregrinación (Hajj).  

Si a la intolerancia exacerbada del fanatismo se agrega la ausencia absoluta de aceptación y pertenencia, el resultado es un individuo radical condicionado por la imperiosa necesidad de manifestar el odio y el resentimiento acumulados. El éxito ISIS para reclutar jóvenes en todo el mundo lo confirma.  

Ahora, las huestes de la Yihad se esparcen silenciosas en todos los países, deambulan en todos los credos y superan el estigma de la xenofobia porque sus rasgos ya no coinciden con la imagen étnica de los musulmanes. Las fuerzas de ISIS en Europa, Norteamérica y Latinoamérica están conformadas por jóvenes de todas las nacionalidades, hablan idiomas distintos y pasan desapercibidos porque el único rasgo que comparten es la falta de oportunidades en una sociedad que los ha marginado y excluido.

Los militantes en ISIS pertenecen a la generación Millennial, nacieron en las décadas de los 80’s y 90’s, viven conectados en las redes sociales y son expertos en la decodificación de los mensajes implícitos en los videojuegos pero no encontraron una opción que les aportara satisfacción en la sociedad de mercado, fueron víctimas del rechazo en algún momento y casi todos incurrieron en conductas delictivas. No pudieron integrarse a una sociedad regida por la ética del lucro y el dogma del consumismo y cuando se les presentó la oportunidad de manifestar el resentimiento agazapado, no dudaron en abrazar la causa y le entregaron toda su rabia, sus pensamientos y sus obras.  En una secuela insufrible, el terror siempre desencadena reacciones terroríficas: ante la imposibilidad de identificar físicamente a los terroristas potenciales, Francia ha creado una unidad especial para detectar y eliminar a los ciudadanos franceses reclutados por ISIS, en una de las cruzadas más despiadadas de nuestra historia.

Ahora, más que nunca, necesitamos la llegada del Tercer Dios invocado por José Saramago, porque la evolución es un proceso inconcluso y la especie humana carece de la templanza divina para edificar el paraíso terrenal descrito por todos los profetas en un remanso de paz…

 Fuentes

Álvarez, Carmen. (2014). Reclutamiento del ISIS, al alza. Recuperado el 8 de junio del 2017, de http://www.excelsior.com.mx/global/2014/12/14/997577

Bellini, Jason; McDonald, Matt y Stern Joana. (2017). What Major Terrorist in Europe Had in Commnon: Police Files. Recuperado el 8 de Junio del 2017, de https://www.wsj.com/articles/frances-special-forces-hunt-french-militants-fighting-for-islamic-state-1496090116

Bergen, Peter. (2015). Reclutamiento de jóvenes occidentales: el arma de terror de ISIS. Recuperado el 8 de Junio del 2017, de http://cnnespanol.cnn.com/2015/11/15/reclutamiento-de-jovenes-occidentales-el-arma-de-terror-de-isis/

Cano, Luis. (2017). La Unión Europea cada vez más musulmana. Recuperado el 8 de junio del 2017, de http://www.abc.es/sociedad/abci-union-europea-cada-mas-musulmana-201602190414_noticia.html

El-Ghobashy, Tamer; Abi-Habib, María y Faucon, Benoit. (2017). France’s Special Forces Hunt French Militants Fighting for Islamic State. Recuperado el 8 de junio del 2017, de https://www.wsj.com/articles/frances-special-forces-hunt-french-militants-fighting-for-islamic-state-1496090116

Gómez García, Luz. (2016). Musulmanes europeos. Recuperado el 8 de junio del 2017, de http://elpais.com/elpais/2016/07/14/opinion/1468525236_653947.html

Segall, Laurie. (2014). Las tácticas de reclutamiento de ISIS: redes sociales y videojuegos. Recuperado el 8 de junio del 2017, de http://cnnespanol.cnn.com/2014/09/30/las-tacticas-de-reclutamiento-de-isis-redes-sociales-y-videojuegos/#0

Taefeeq Mohammed y Carter, Chelsea. (2014). ISIS aumenta el reclutamiento de jóvenes en áreas sunitas de Iraq. Recuperado el 8 de junio del 2017, de   http://cnnespanol.cnn.com/2014/08/10/isis-aumenta-el-reclutamiento-de-jovenes-para-en-areas-sunitas-de-iraq/

Inercia y resistencia

“Los únicos interesados en cambiar el mundo son los pesimistas,

porque los optimistas están encantados con lo que hay.”

José Saramago

            En algún lugar vulnerable, donde se agudizan los efectos del progreso emerge la amenaza incontenible que pulveriza todos los indicadores y devasta todos los argumentos: no habrá régimen ni presupuesto que logre impedir la reacción de un planeta herido…

            Entre los rasgos que definen al naciente del siglo XXI están el reconocimiento de los errores cometidos en la incesante fabricación del futuro y la pesadumbre por los horrores cometidos en la perversa manufactura del consenso; en esta época emerge el afán por la rectificación del proyecto que alguna vez inició con los más altos ideales, ahora tergiversados por el lucro y el dominio.

            Ahora cobran relevancia la ponderación de los daños infringidos al planeta desde la segunda revolución industrial y la imperiosa urgencia de revertirlos. En este momento histórico se redefinen los indicadores del éxito y los parámetros de la felicidad y se confrontan dos visiones divergentes: las inercias, como impulso hacia la rectificación de los errores y la extinción de los prejuicios; y las resistencias que glorifican la ética del lucro como justificante de la devastación, en todas sus manifestaciones.

            La decisión de la administración Trump de abandonar el Acuerdo de París ejemplifica la visión obtusa y decadente que privilegia los efectos financieros, la consolidación del capital a cualquier precio ignorando los daños al ambiente. Las reacciones de mandatarios, líderes y organizaciones comprometidos con la protección del ambiente revelan el cambio en el paradigma mundial.

            Pero el surgimiento y el avance de los paradigmas nunca es uniforme: mientras medio mundo condena la resistencia de Trump para abandonar la era de los hidrocarburos y se repudia la visión obtusa de este atorrante que niega los innegables efectos del cambio climático, en Baja California aún se justifica el deterioro del ambiente con las cifras de una inversión que ya deterioró los ecosistemas donde se ha instalado.

            Los argumentos que pretenden justificar la instalación de la cervecera Constellation Brands y la construcción del acueducto que atendería sus requerimientos de agua, son meramente económicos expresados en cifras que exceden los seis dígitos pero que omiten el daño irreversible y el dispendio de recursos no renovables. En arcaísmos galopantes, se alude a los indicadores de la competitividad para demeritar la resistencia ciudadana, se asumen como propias las ganancias de una empresa que toma al Valle de Mexicali y a sus residentes como insumos en la fabricación de millones de litros de una cerveza que se venderá en el sur de Norteamérica, en estados que no hubiesen permitido, mucho menos, promocionado, la instalación de la cervecera en su territorio.

            Afortunadamente y contra todos los pronósticos, la ciudadanía asumió la protección del Valle de Mexicali y la defensa de su derecho al agua como una convicción imperativa. Tras las manifestaciones masivas del rechazo a la cervecera surge el Comité de Defensa Ciudadana del Agua, Ecología y Medio Ambiente en el Valle de Mexicali como el contrapeso a las decisiones gubernamentales que ignoran las necesidades de los habitantes. Ahora, es momento de configurar la presencia de los ciudadanos en el espacio público para atender al imperativo vital de nuestro tiempo y reparar los errores perpetrados por el despiadado afán de lucro; si persisten los pesos y centavos como argumento, no habrá régimen ni presupuesto que logre impedir la reacción de un planeta herido…

Fuentes

Animal Político. (2017). Trump cumple su amenaza: saca a EU del Acuerdo de París sobre el cambio climático. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://www.animalpolitico.com/2017/06/trump-cambio-climatico-paris/

Domínguez del Hoyo, Alejandro. (2017). Entre insultos cambia directiva del Congreso. Recuperado el 4 de junio del 2017, de https://www.lavozdelafrontera.com.mx/mexicali/entre-insultos-cambia-directiva-del-congreso

http://internacional.elpais.com/internacional/2017/05/31/estados_unidos/1496238308_555328.html

IMCO. (2016). Índice de Competitividad Estatal 2016. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://imco.org.mx/competitividad/indice-de-competitividad-estatal-2016/

Krugman, Paul. (2017). La energía de Trump: poca y sucia. Recuperado el 4 de junio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/05/30/la-energia-de-trump-poca-y-sucia/?rref=collection%2Fsectioncollection%2Farchive

Martínez, Gabriela. (2017). IP respalda construcción de cervecera en Mexicali. Recuperado el 4 de junio del 2017, de  http://www.animalpolitico.com/2017/06/trump-cambio-climatico-paris/

NYT. (2017). Trump abandona el Acuerdo de París, pero el resto del mundo reafirma su compromiso. Recuperado el 4 de junio del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/06/02/trump-abandona-el-acuerdo-de-paris-pero-el-resto-del-mundo-reafirma-su-compromiso/?rref=collection%2Fsectioncollection%2Findex

Olvera, Dulce. (2017). Al mundo le gusta la cerveza de México… pero a las cerveceras, beberse el agua de los mexicanos. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://www.sinembargo.mx/26-05-2017/3223205

Pereda, Cristina. (2017). Qué ocurre con el Acuerdo de París tras el abandono de Estados Unidos. Recuperado el 4 de junio del 2017, de

Pozzi, Sandro. (2017). Las discutibles razones económicas de Trump para dejar el acuerdo de París. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://internacional.elpais.com/internacional/2017/06/02/actualidad/1496403372_272726.html

RT. (2017). Trump retira a EE.UU. del histórico acuerdo sobre cambio climático: ¿Por qué debe preocuparle? Recuperado el 4 de junio del 2017, de https://actualidad.rt.com/actualidad/239936-trump-acuerdo-cambio-climatico-peligros

Uniradio. (2017). Anuncian conformación del Comité de Defensa Ciudadana del Agua. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://www.unimexicali.com/noticias/mexicali/479333/anuncian-conformacion-del-comite-de-defensa-ciudadana-del-agua.html

Uniradio. (2017). Constellation Brands no tiene permisos ni los tendrá, asegura Blásquez. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://www.uniensenada.com/noticias/mexicali/479330/constellation-brands-no-tiene-permisos-ni-los-tendra-asegura-blasquez.html

Uniradio. (2017). Manifestantes califican de ecocidas y corruptos a diputados de BC. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://www.uniradionoticias.com/noticias/mexicali/480611/manifestantes-califican-de-ecocidas-y-corruptos-a-diputados-de-bc.html

Villamil, Jenaro. (2017). Mexicali se rebela contra la corrupción. Recuperado el 4 de junio del 2017, de http://www.proceso.com.mx/475950/mexicali-se-rebela-contra-la-corrupcion

El camino hacia el reencuentro

“Precisamente porque el mundo no es como nos gustaría que fuese,

 tenemos que intentar inculcar ideales de transformación y de reforma”.

Fernando Savater

            En algún lugar académico se ensamblaron visiones y se vincularon argumentos en una feliz convergencia: la imperiosa necesidad de recuperar las convicciones que se han desvanecido y reconstruir la volátil figura de la ciudadanía…  

            En una de las mesas iniciales de los Diálogos para la Cultura Cívica, convocada por el INE, participaron académicos y organizaciones civiles, representantes de los partidos políticos y funcionarios de gobierno. Los matices del encuentro fueron cordiales y asertivos superando la insidiosa, y odiosa, atribución de culpas y el punto de partida fue el desencanto galopante de la democracia, en todas sus manifestaciones:

            Los mexicanos no creemos en las instituciones ni en el información pública y desconfiamos de todos; perpetuamos los prejuicios que han lastimado a los grupos vulnerables; hemos asumido la corrupción como una fatalidad irreversible; arreglamos en mundo con una taza de café porque estamos convencidos de que no somos la causa ni la solución de los problemas; los avances en  la tecnología de las comunicaciones nos permiten eludir la realidad porque el esparcimiento desplazó a la información en el orden de prioridades.

Si el diagnóstico inicial se conforma de cifras y datos insufribles, las aportaciones de los dialogantes revelaron otras aristas del problema: la aguda distancia entre las generaciones, la ausencia de figuras emblemáticas y modelos de excelencia que guíen la conducta de los jóvenes, la incongruencia entre el discurso y la práctica, la tergiversación de la democracia que la reduce a las urnas y la identifica con la administración pública, por citar algunas.

Éste esfuerzo es una respuesta a la secuela de fracasos que nos han conducido a la apatía y a la desconfianza y debe entenderse como una retrotopía, como la reacción inevitable a la distopía que nos aflige y cuyo menester es rectificar los errores con los valores olvidados de un pasado malogrado, como lo vislumbró Zygmunt Bauman poco antes de morir. 

Una de las manifestaciones de la retrotopía es romper con los prejuicios y los estereotipos que infunden odios infundados. Con este objetivo se realizó la Librería Humana en los jardines del Cetys, campus Mexicali. Y con este anhelo, debemos emprender la búsqueda de las afinidades que nos hermanen, reencontrarnos con nuestros semejantes para hilvanar los nexos que se han roto en el tejido social.

La retrotopía es un esfuerzo que nos involucra a todos que trasciende las aulas y los recintos oficiales para sensibilizar a las conciencias obtusas y acariciar a los corazones apáticos. Por lo pronto, ahí está la convocatoria del INE como una oportunidad para intervenir en la reconfiguración de nuestra sociedad, ahí estarán los espacios para el reencuentro con nuestros conciudadanos, para compartir preocupaciones y proponer alternativas, aprovechémosla.

Atendamos a esta invitación para darle forma y consistencia al discurso, para evitar que este esfuerzo se convierta en un simulacro más, para predicar con el ejemplo, para ensamblar visiones y  vincular argumentos, para coincidir felizmente y recuperar  las convicciones que se han desvanecido y reconstruir la volátil figura de la ciudadanía… 

Fuentes

Bauman, Zygmunt. (2017). Retrotopía. México: Editorial Paidós Ibérica.

INE. (2016). Estrategia Nacional de Cultura Cívica 2017-2023. México: Instituto Nacional Electoral.

INE-COLMEX. (2015). Informe País sobre la calidad de la ciudadanía en México. Instituto Nacional Electoral

El rasgo inmutable

“Todo nuestro trabajo tiene sentido si heredamos a nuestros alumnos alegría para soportar los fracasos y avidez para buscar cosas nuevas de la vida”

Alberto Gárate Rivera

En algún lugar de la geografía humana, entre las espirales del mandato genético existe un rasgo inmutable, imperturbable: una pizca de la eternidad, un átomo curioso e inquieto, una molécula de luz, que nos impulsan a transmitir, una y otra vez, el relato que nos describe…

Dicen los que saben que nuestra especie superó a todos los seres vivos del planeta cuando la chispa de la curiosidad desencadenó el razonamiento pero enfatizan que la condición humana surgió con el primero de los memes: el afán de compartir las experiencias, los temores y los sueños. Como siempre y desde entonces, en la enseñanza y el aprendizaje se realiza el esfuerzo humanizante por excelencia.

Somos humanos por la generosidad que nos impulsa a transmitir lo aprendido y este atributo nos enaltece cuando la humildad nos hace reconocer que la vida es una incógnita inmensa. Y desde la caverna hasta nuestros días, el avance intelectual es impensable sin la figura del maestro: la presencia que guía y corrige sin invadir el ámbito de la paternidad, la voz que alienta la curiosidad “para descifrar el brillo de las estrellas”, el punto de apoyo de las ideas que cambiarán al mundo.

            Debo precisar que esta descripción es ajena a todos los conceptos que restringen la enseñanza a un ámbito laboral porque lo que intento definir es la docencia como el arte de enseñar, como la convicción que derriba los límites para liberar la mente y la vocación que elude todos los contornos, que se “sale de la caja”, y prodiga el aliento temerario para  “participar en la formación de otra persona”; es el motivo insólito por el cual una promesa se inventa y se reinventa, en cada clase, en cada curso, en cada consejo, una y otra vez, en un relato de largo aliento porque el impacto de la docencia, en todas sus manifestaciones, se produce mucho tiempo después cuando aparecen nuevas soluciones, enfoques diversos o capítulos inauditos inspirados en la cátedra, como lo explica Alberto Gárate Rivera en su tesis “El educador iluminado”.  

Son las palabras del maestro las que trascienden los muros del aula en un eco que alentará e inspirará la búsqueda de nuevos horizontes.  Y si la vida es una secuencia interminable de aprendizajes, la docencia exige adaptabilidad a todos los cambios y el ánimo para reubicar los hitos y las metas, para entender los designios de cada generación y perpetuar el rasgo inmutable de nuestra especie que nos impulsa a transmitir, una y otra vez, el relato que nos describe…

Con mi sincero reconocimiento a todos los que asumen la responsabilidad de enseñar, y mi total agradecimiento a Cetys Universidad por la oportunidad que me brinda para participar en la formación de los artífices del mañana. 

Fuentes:

Gárate Rivera, Alberto. (2017). El educador iluminado. México: Cetys Universidad.

Valls Esponda, Jaime. (2017). La docencia como profesión. Recuperado el 14 de mayo del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/entrada-de-opinion/articulo/jaime-valls-esponda/nacion/2017/05/9/la-docencia-como-profesion

            

Arengas y verdades

En algún lugar festivo, entre las alabanzas y los aplausos emerge un eco trepidante, un duelo compartido que desdibuja las arengas triunfalistas y perturba el vano afán de imponer una falacia en el altar de las verdades…   

            La libertad de expresión fue el motivo de manifestaciones totalmente discordantes en el Día Mundial de la Libertad de Prensa. Mientras el presidente Enrique Peña Nieto “celebraba” que el debate de las ideas y el cuestionamiento a los gobernantes se realiza libremente en nuestro país, el júbilo desaparecía ante la contundencia de una realidad omitida en el discurso oficial: Carlos Lauría, coordinador para América del Comité para la Protección de Periodistas (CPJ), afirmaba que la profunda crisis de la libertad de expresión impide un “debate abierto, agresivo sobre los temas que más afectan a la población, lo que está dañando la salud de la democracia”, y la embajadora Roberta Jacobson enfatizaba que la cifra “escalofriante” de periodistas asesinados en México es “una realidad implacable que hace difícil encontrar palabras celebratorias”.

El triunfalismo presidencial tampoco logró refutar las cifras de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos que ubican a México en un rango de peligrosidad extrema para el ejercicio del periodismo, apenas superado por Siria y Afganistán. La falta de seguridad y garantías para el desarrollo del periodismo crítico provocaron el cierre del periódico El Norte de Ciudad Juárez como lo expuso Óscar Cantú Murguía en la carta abierta de la que fue la última edición impresa (apenas el 2 de abril de este año), tras el asesinato de la periodista Miroslava Breach Velducea.

            La aureola de la tolerancia que se adjudica el régimen desaparece con la interpretación parcial de las leyes; lo ilegal, lo amoral y lo anti ético es legitimado por la mediocracia cuando lo divulga como si fuera la opinión predominante.  El conflicto entre Carmen Aristegui y MVS es el ejemplo más vergonzoso de la intolerancia oficial: en el desplegado público de Noviembre del 2016, el presidente de MVS Comunicaciones, Joaquín Vargas, expuso que el prólogo escrito por Aristegui para el libro “La Casa Blanca de Peña Nieto”, constituye un “exceso en la libertad de expresión y de información” causando daño a los “derechos de personalidad, honor y prestigio”, citando la sentencia dictada por el Juez de Primera Instancia del Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México.

Lo que hace años fue la celebración de libertades inexistentes o incipientes ahora provoca la indignación generalizada y el  discurso oficial ya no opaca los matices de la libertad de expresión como una convicción temeraria; en uno de los recovecos del progreso, el acceso a la información por vías alternativas  aliviará los estragos de la censura y romperá la espiral del silencio, y así,  la verdadera opinión pública desdibujará las arengas triunfalistas y perturbará el vano afán de imponer una falacia en el altar de las verdades…   

Fuentes

Ahmed, Azam. (2017). ‘Es muy fácil matar periodistas’: La crisis de la libertad de expresión en México. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/04/29/matar-periodistas-mexico-veracruz/?em_pos=large&emc=edit_bn_20170501&nl=boletin&nlid=78078407&ref=headline&te=1

Aristegui Noticias. (2017). “Profunda crisis de libertad de expresión” en México: Lauría en CNN. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de http://aristeguinoticias.com/0405/mexico/profunda-crisis-de-libertad-de-expresion-en-mexico-lauria-en-cnn/

Aristegui Noticias. (2017). En México, “zonas de silencio, autocensura e impunidad”: Jacobson. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://aristeguinoticias.com/0305/mexico/en-mexico-zonas-de-silencio-autocensura-e-impunidad-jacobson/

Blanco, Juan M. (2017). Los perversos mecanismos que conducen a la autocensura. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de https://www.revistamira.com.mx/2017/04/06/los-perversos-mecanismos-que-conducen-a-la-autocensura/

Calvo Roy, José Manuel. (2006). Vargas Llosa: “El periodismo es el mayor garante de la libertad”. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://elpais.com/diario/2006/10/13/sociedad/1160690409_850215.html

Cantú Murguía, Oscar. (2017) ¡Adiós!  Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://nortedigital.mx/adios/

Díaz, Gloria Leticia. (2017). “Padece México una crisis de libertad de expresión”: Carlos Lauría. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de http://www.proceso.com.mx/484862/padece-mexico-una-crisis-libertad-expresion-carlos-lauria

Jakobson, Roberta. (2017). El silencio ensordecedor. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/2017/05/03/opinion/017a1pol

La Tribuna. (2017) ¿Qué de la libertad de expresión? Recuperado el 6 de mayo del 2017, de http://www.latribuna.hn/2017/05/04/la-libertad-expresion/

Notimex. (2017). Libertad de expresión, pilar de la democracia mexicana: Peña Nieto. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de  http://www.excelsior.com.mx/nacional/2017/05/05/1161621

Sputnik. (2017). SIP: Cierre de periódico en México muestra autocensura por ataque a periodistas. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de https://mundo.sputniknews.com/americalatina/201704051068117690-prensa-asesinatos-miroslava-breach/

Villamil, Jenaro. (2016). Aristegui “excedió su libertad de expresión”: Joaquín Vargas. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://www.proceso.com.mx/461622/aristegui-excedio-libertad-expresion-joaquin-vargas

La paradoja del retorno

“Aquello que sale del corazón, lleva el matiz y el calor de su lugar de origen.”

Oliver Wendell Holmes

            En algún lugar evanescente, desde la bruma de un pasado fantasmal emergieron las figuras que permanecían en el olvido; la encarnación de una realidad omitida se produjo cuando el cúmulo de angustias y nostalgias adquirió la contundencia de una cifra… 

            Los migrantes fueron figuras fantasmales en las políticas públicas durante décadas y sexenios como si al cruzar ilegalmente la frontera se les despojara la pertenencia a la mexicanidad y sólo existieron como un vago recuerdo en el corazón de quienes los vieron partir sin esperar su regreso. Literalmente: la figura del migrante se ganó su lugar en la administración pública con el sudor de su frente porque aparecieron en las cifras oficiales bajo el rubro de las remesas hasta que el monto de los envíos se ubicó como una las principales fuentes generadoras de divisas.

Los registros del Banco de México indican que “durante los últimos años, nuestro país ha sido la cuarta economía receptora de remesas en el mundo y que el ingreso por este concepto tiene un impacto muy positivo en millones de hogares receptores”. Ahora, cuando la administración Trump emprende una cruzada contra los migrantes indocumentados, el envío de remesas registró su nivel más alto debido al temor galopante ante posibles restricciones en el futuro y por su cuantía, ameritaron la solidaridad nacionalista de las autoridades hacendarias mexicanas que se han comprometido a defender el libre flujo de dinero.

La deportación de dreamers es una contingencia que exhibe la carencia de programas oficiales para su inserción en la patria de sus ancestros y confirma la esencia fantasmal de estos personajes que ahora encarnan como una oportunidad para aprovechar sus estudios, su disciplina y sus habilidades en el sector productivo. Como una prioridad emergente, se les ofrecen las oportunidades que sus padres no encontraron.

Sin embargo, hay un factor que no se contempla en el presupuesto ni en las políticas públicas porque no es cuantificable. La migración es una condición imperecedera y recurrente porque la única certidumbre del migrante es su extranjería, el registro indeleble del hogar que los distingue de los nativos: el acento en sus palabras y la tonalidad de su carácter podrán atenuarse pero jamás se extinguen; con la nostalgia a cuestas buscan la aceptación en un ambiente desconocido y adoptan nuevos usos y costumbres, y así, el lugar que los recibe se impregna en ellos para hacerlos diferentes de los oriundos que dejaron atrás.

Y esta paradoja, saberse extranjero en el lugar donde se reside pero también en el lugar del origen, se intensifica en los dreamers: si los migrantes se llevaron el matiz de su terruño al extranjero, los dreamers no portan añoranza alguna porque la madre patria es un paisaje impreciso, un recuerdo heredado de sus padres, pero ajeno. La inscripción emocional en su personalidad se produjo en el ambiente norteamericano y ahora serán extranjeros en la tierra de sus padres, aquel hogar del que no pidieron salir y al que no ansían volver.  Y éste, es uno de los capítulos más esquivos en las cuestiones de la pertenencia porque la extranjería imperecedera es un rubro etéreo, un cúmulo de angustias y nostalgias evanescentes que jamás adquieren la consistencia de una cifra… 

 

Fuentes

AFP. (2017) ¿Qué pasa con los migrantes en la era Trump? Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://www.milenio.com/internacional/donald_trump-migracion-cien_dias-muro-usa-mexico-presidente-milenio_0_947305337.html

Caballero, José Luis. (2017). 11 datos sobre el envío de remesas a México. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://eleconomista.com.mx/finanzas-publicas/2017/02/05/11-datos-sobre-envio-remesas-mexico

Debate. (2017). México ofrece a migrantes trabajo en blindar autos. Recuperado el 29 de abril del 2017, de https://www.debate.com.mx/mexico/Mexico-ofrece-a-migrantes-trabajo-en-blindar-autos-20170426-0383.html

El Universal. (2017). Migrantes detenidos en redadas, sin antecedentes. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/mundo/2017/04/29/migrantes-detenidos-en-redadas-sin-antecedentes

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HRW. (2017). Migrantes. Recuperado el 29 de abril del 2017, de https://www.hrw.org/es/topic/migrantes

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Tolama, Jimena. (2017). Un coworking alista plan de retorno para los ‘dreamers’ y start-ups para darles trabajo. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://expansion.mx/emprendedores/2017/03/03/un-coworking-alista-un-plan-de-retorno-para-los-dreamers-mexicanos

Uribe, Mónica. (2017). La migración en retorno es incomprendida. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://eleconomista.com.mx/internacional/2017/01/14/migracion-retorno-incomprendida