domingo, enero 25, 2015

Lo incontenible

“La fuerza impulsora que ha provocado las más tremendas revoluciones en el mundo ha sido  una devoción que  ha inspirado a las masas y, con frecuencia, una especie de histeria que las ha arrastrado a la acción. Quien desee conquistar a las masas debe saber dónde está la llave que ha de abrir la puerta de sus corazones”.
Adolfo Hitler

En algún lugar del pensamiento, más allá de los linderos del poder y por encima de todos los dogmas se extiende un territorio irreverente, indómito; en ese ámbito inconmensurable residen las reflexiones y todo lo que ahí perdura es intangible e incontenible…

La dimensión de las atrocidades cometidas en III Reich es una evidencia contundente de la eficiencia de los mecanismos de divulgación en el nazismo; los niveles de crueldad alcanzados horrorizaron al mundo entero pero las potencias de la Guerra Fría adoptaron todas las estrategias de la propaganda sistematizadas por Goebbles. Y desde entonces, los avances en los medios de comunicación implican un avance similar en el adoctrinamiento de las masas, lo único que ha cambiado es la figura hacia la cual se dirigen las frustraciones y  los ataques mediáticos.

En la posguerra occidental surgió la Teoría de la contención para frenar al comunismo exhibiendo su deseo irracional de dominar el mundo;  describe al poder soviético como “impermeable a la lógica de la razón pero muy sensible a la lógica de la fuerza” y en un obvio contraste glorifica al modo de vida occidental.  

Y aunque parezca increíble, la Teoría de la contención funcionó, y sigue funcionando a través de las nuevas tecnologías de la comunicación. En la década de los 80’s, CNN fue el primer canal de televisión en transmitir noticias las 24 horas del día; actualmente las transmisiones ininterrumpidas en el mundo occidental continúan apegándose a la Teoría de la contención y su impacto en las masas es ahora un objetivo bélico: el “Ejército Electrónico Sirio atacó la plataforma Gigya, que gestiona comentarios de usuarios de muchas empresas informativas, entre ellas ABC, El Clarín, Forbes, NBC, Olé, Washington Times y National Geographic”.

Hoy por hoy, los protagonistas de la confrontación global son, otra vez, fundamentalismos radicales; los estados autoritarios y represivos actualizaron la teoría de la contención y ahora utilizan los medios masivos para enaltecer su régimen y denostar las formas de gobierno más allá de sus fronteras y erradicar la disidencia. Así funcionan: la macro plataforma informativa  Sputnik de los soviéticos; la CCTV en China; Telesur en la República bolivariana de Venezuela; Al Jazeera International y PressTV, la señal de televisión por satélite de la Radiotelevisión de la República Islámica de Irán, cuyo  objetivo declarado es expandir su alcance global en un momento de creciente presión de EE UU.

Y como siempre y desde entonces, el poder se consolida gracias a las opiniones y actitudes inculcadas por la  mediocracia pero aún ahora, en esta  guerra sin cuartel por las convicciones, existe una esperanza, un aliciente para defender el discernimiento  que sobrevive  en el ámbito inconmensurable de las reflexiones porque todo lo que ahí perdura es intangible e incontenible…




Fuentes

Kennan, George. (1946). The long telegram. Recuperado el 25 de Enero del 2015, de http://www.ntanet.net/KENNAN.html

Kennan, George. (1947). The ources of soviet conduct. Recuperado el 25 de Enero del 2015, de http://www.historyguide.org/europe/kennan.html

El País. (2015). TeleKremlin se expande. Recuperado el 25 de Enero del 2015, de http://internacional.elpais.com/internacional/2015/01/23/actualidad/1422040595_307616.html

Walker, Christopher. (2015). Contener la democracia. Recuperado el 25 de Enero del 2015, de http://internacional.elpais.com/internacional/2015/01/23/actualidad/1422037555_496657.html

El País. (2015). La guerra de las ondas. Recuperado el 25 de Enero del 2015, de http://internacional.elpais.com/internacional/2015/01/23/actualidad/1422038644_421979.html

Proceso. (2015). El Ejército Electrónico Sirio ataca plataforma que da servicio a diarios de todo el mundo. Recuperado el 25 de Enero del 2015, de http://www.proceso.com.mx/?p=389117

Huxley, Aldous. (1958). Propaganda bajo una dictadura. En Retorno a un mundo feliz. Recuperado el 25 de Enero del 2015, de https://nomasmentiras.wordpress.com/2008/04/23/propaganda-bajo-una-dictadura/#more-117



domingo, enero 18, 2015

Ser o no ser

En algún lugar de la condición humana, desde un altar recóndito e inaccesible irradia una certeza que le confiere un propósito a la existencia, un origen a la identidad y una esperanza a la desventura…

Como siempre y desde entonces, al imponer o defender un mandamiento religioso se exacerba el lado siniestro y oscuro de la condición humana y emerge, incontenible, la violencia como sinónimo de fe. El atentado terrorista en la revista Charlie Hebdo ha provocado un agudo contraste en la empatía global y el dilema que polariza la opinión pública es: ser Charlie o no ser Charlie. La cuestión reside en dos criterios irreconciliables: el dogma y la razón.

El apoyo a la revista se sustenta en la libertad de expresión como un derecho de los seres humanos, como la expresión del discernimiento ante la imposición dogmática. La portada de edición de esta semana de Charlie Hebdo es una caricatura de Mahoma llorando portando el lema “Yo soy Charlie” debajo de la frase: "Todo está perdonado", en un mensaje de los supervivientes que  pretende subrayar que el único antídoto contra el odio es el perdón y que no se dejarán vencer por el miedo en franca coincidencia con el mayor sacramento de todos los dogmas.

Las manifestaciones contra la línea editorial de la revista se fundamentan en la magnificencia que los hombres han atribuido a las divinidades creadas por ellos mismos, y todo lo sagrado se eleva por encima de lo profano en un altar intocable. Las expresiones “Yo no soy Charlie” inciden en la veneración a los íconos religiosos y en la reverencia absoluta que predomina en el ámbito religioso, pletórico de rituales solemnes que no admiten el sentido del humor y mucho menos la ironía. En esa lógica, cualquier alusión al dogma fuera del protocolo se considera apología del pecado y detonante del odio.

La defensa del dogma se erige en el lema “Yo soy musulmán” de los defensores enardecidos que en varias ciudades de África manifestaron su repudio a Francia en defensa del islam. En Nigeria las manifestaciones degeneraron en violentos enfrentamientos y saqueos, también se reportaron movilizaciones en Argelia, Jerusalén y Jordania. Europa se encuentra en un estado de máxima alerta después de redadas antiterroristas y arrestos de sospechosos militantes islámicos; más de 20 personas han sido arrestadas en  Francia y Alemania y en Bélgica se descubrió un plan terrorista para asesinar a policías en las calles y en las estaciones.

Pero toda secuela tiene una saga. Y el origen de estas manifestaciones del fanatismo reside en la estigmatización hacia los musulmanes en Europa Occidental, minoría que logra integrarse. La Yihad conglomera a jóvenes musulmanes residentes en países europeos, la mayoría tiene un pasado delincuente y han encontrado en la religión un relato para dar un sentido a su malestar, a su falta de oportunidades y a su exclusión social. El joven yihadista adquiere una identidad en la versión mítica tergiversada y pregonada por el Estado Islámico cuyo dominio ya trasciende las fronteras y se extiende sin control a las masas marginadas través de una  certeza que le confiere un propósito a la existencia, un origen a la identidad y una esperanza a la desventura…





Fuentes

24 Horas. (2015). Uno de los fundadores Charlie Hebdo dice que editor “arrastró” a su equipo a la muerte. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.24horas.cl/internacional/uno-de-los-fundadores-charlie-hebdo-dice-que-editor-arrastro-a-su-equipo-a-la-muerte-1557523
AFP, EFE y DPA. (2015). Europa eleva alerta contra extremismo. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.excelsior.com.mx/global/2015/01/17/1003114
Agencias. (2015). Quema de iglesias en Níger en protesta por ‘Charlie Hebdo’. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://internacional.elpais.com/internacional/2015/01/17/actualidad/1421508176_275771.html
BBC. (2015) ¿Por qué Bélgica es el país con mayor proporción de yihadistas de Europa Occidental? Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.bbc.co.uk/mundo/noticias/2015/01/150116_internacional_belgica_yihadistas_nc
Bianchhi, Martín. (2015). Beatriz de Orleans: <>. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.abc.es/estilo/gente/20150116/abci-beatriz-orleans-charlie-hebdo-201501152114.html
Cembrero, Ignacio. (2015). La calle musulmana reacciona contra la portada de ‘Charlie Hebdo’. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.elmundo.es/internacional/2015/01/16/54b96e2d22601d137d8b4576.html
CNN. (2015). El plan terrorista en Bélgica: matar a policías en calles y estaciones. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://mexico.cnn.com/mundo/2015/01/16/el-plan-terrorista-en-belgica-matar-a-policias-en-calles-y-estaciones
DPA y Reuters. (2015). Violentas protestas en países árabes contra ‘Charlie Hebdo’. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2015/01/16/miles-de-islamitas-salen-a-las-calles-en-el-mundo-arabe-contra-charlie-hebdo-4590.html
Durán de Huerta, Marta. (2015). Yemen y los vengadores del profeta. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.proceso.com.mx/?p=393321
EFE, DPA y Télam. (2015). Marchas en países africanos contra Charlie Hebdo: “Yo soy Mahoma”. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.lanacion.com.ar/1760694-marchas-en-pais-agricanos-contra-charlie-heddo-yo-soy-mahoma
EFE. (2015). Hollande defiende la libertad de expresión ante las nuevas protestas contra Charlie Hebdo. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.elmundo.es/internacional/2015/01/17/54ba3dfae2704eff768b4573.html
EFE. (2015). Japón promete ayuda millonaria para combatir terrorismo del EI. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://noticieros.televisa.com/mundo/1501/japon-promete-ayuda-millonaria-combatir-terrorismo-ei/
EFE. (2015). Lágrimas, bromas y música despidieron a Charb, director de Charlie Hebdo. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.clarin.com/mundo/despiden-Charb-director-Charlie-Hebdo-ataque-Paris_0_1286271634.html
El País. (2015). Las libertades de todos. Recuperado el 17 de Enero del 2015, http://elpais.com/elpais/2015/01/12/opinion/1421092547_719661.html
El Universal. (2015). Obama y Cameron se comprometen a luchar contra el yihadismo. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.eluniversal.com/internacional/150117/obama-y-cameron-se-comprometen-a-luchar-contra-el-yihadismo
Innerarity, Daniel. (2015). Nosotros y ellos: contra los estereotipos. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://elpais.com/elpais/2015/01/15/opinion/1421341693_930966.html
La Nación. (2015). El semanario Charlie Hebo amplió otra vez su tirada a 7 millones de ejemplares. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.lanacion.com.ar/1760946-revista-satirica-charlie-hebdo-tirada-excepcional-millones-de-ejemplares
Los Andes. (2015). Al menos siete iglesias quemadas en Níger durante protestas contra Charlie Hebdo. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.losandes.com.ar/article/al-menos-siete-iglesias-quemadas-en-niger-durante-protestas-contra-charlie-hebdo-829625?rv=2
Pardo, José Luis. (2015). Reírnos de nosotros mismos. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://elpais.com/elpais/2015/01/13/opinion/1421168002_352828.html
Pérez, José David. (2015). Yihadistas aumentan estrategias de control. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://www.excelsior.com.mx/global/2015/01/17/1003113
Saramago, José. (2009). Un tercer dios. Recuperado el 17 de Enero del 2015, de http://cuaderno.josesaramago.org/58407.html

Viernes, 21 de Agosto 2009. Un tercer dios.
Creo que las tesis de Huntington sobre el “choque de civilizaciones”, atacadas por unos y celebradas por otros cuando fueron expuestas, merecerían ahora un estudio más atento y menos apasionado. Nos hemos habituado a la idea de que la cultura es una especie de panacea universal y que los intercambios culturales son el mejor camino para la solución de los conflictos. Soy menos optimista. Creo que sólo una manifiesta y activa voluntad de paz podría abrir la puerta a ese flujo cultural multidireccional, sin ánimo de dominio por ninguna de las partes. Esa voluntad tal vez exista por ahí, pero no los medios para concretizarla. Cristianismo e islamismo continúan comportándose como irreconciliables hermanos enemigos incapaces de llegar al deseado pacto de no agresión que tal vez trajera alguna paz al mundo. Pues bien, ya que inventamos Dios y Alá, con los desastrosos resultados conocidos, la solución tal vez esté en crear un tercer dios con poderes suficientes para obligar a los impertinentes desavenidos a deponer las armas y dejar en paz a la humanidad. Y que después ese tercer dios nos haga el favor de retirarse del escenario donde se viene desarrollando la tragedia de un inventor, el hombre, esclavizado por su propia creación, dios. Lo más probable, sin embargo, es que esto no tenga remedio y que las civilizaciones sigan chocando unas contra otras. José Saramago.




domingo, enero 11, 2015

Inferencia fundamental

En algún lugar recóndito, en el ángulo más obtuso de las convicciones emergió la peor de las amenazas contra la concordia universal cuando se enardecieron los prejuicios y se distorsionaron los dogmas diseminando el fanatismo para justificar la crueldad de la intolerancia…

Los fundamentalismos, la exacerbación irracional y divergente de un dogma inculcado por el grupo que lo pregona y lo impone, se propagaron desde hace siglos a todos los rincones del planeta, germinaron al inculcar la observancia de  prejuicios por el miedo a un cruel castigo y florecieron con la intolerancia de los Estados confesionales que adoptaron como carta magna los sacramentos tergiversados de una religión.

La organización terrorista Al Qaeda se adjudicó el ataque perpetrado a la revista satírica francesa Charlie Hebdo como represalia por su línea anti dogmática. Fieles al legado de Voltaire, los caricaturistas de la revista utilizaron el sarcasmo para denunciar los disparates provocados por la superstición, criticaron los prejuicios del dogmatismo  esgrimiendo la ironía contra la violencia de los fanáticos, entre ellos, a la Yihad islámica; por ese motivo los terroristas se atribuyeron el título de defensores del profeta y aún están dispuestos a castigar todas las manifestaciones de la crítica contra la intolerancia: hace alguna horas, la sede del periódico alemán Hamburger Morgenpost, que reprodujo las caricaturas de Mahoma publicadas en Charlie Hebdo, fue  víctima  de un incendio provocado.

El repudio al ataque terrorista y al fanatismo de los yihaidistas se globalizó en la consigna “Yo soy Charlie”, en todo el mundo se han publicado caricaturas alusivas y el domingo caminaron codo a codo musulmanes, cristianos y judíos en marchas multitudinarias contra la violencia. Mientras tanto, en el ángulo más obtuso de las convicciones surgió el lema “Yo no soy Charlie” que condena línea editorial de la revista por la divulgación de estereotipos que incitan al odio. 

Desafortunadamente, los defensores del Estado confesional pululan en todo el mundo y en una inferencia de fundamentalismos, en Mexicali, ciudad capital de estado fronterizo de Baja California,  la congregación de fanáticos que se ha enquistado en la administración pública, ha ignorado, en un desplante de cinismo, la resolución de la Suprema Corte de Justicia de la Nación que ordena la realización del enlace civil de Víctor Manuel Aguirre Espinoza y Víctor Fernando Urías Amparo. Los esbirros de un gobierno confesional y los fanáticos de un catolicismo distorsionado  han impedido en cuatro ocasiones la realización del enlace argumentado inconsistencias inexistentes y ahora, Angélica González Sánchez, quien es la encargada de las pláticas prematrimoniales, les negó la constancia y en la denuncia del impedimento considera que los solicitantes padecen de locura.

La libertad de expresión y de conciencia, la igualdad y el derecho a un trato digno son algunos de los principios que deberían obedecerse con la misma convicción de un dogma. El mundo entero repudia la violencia y el fanatismo en un esfuerzo humanizante para impedir una nueva cruzada pero aquí en Mexicali predomina un dogma distorsionado, un fanatismo oficial  que justifica la crueldad de la intolerancia…


Fuentes



AFP y Reuters. (2015). “Somos defensores del profeta”, dijo uno de los terroristas que perpetró el ataque contra la revista Charlie Hebdo. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.lanacion.com.ar/1758840-el-secuestrador-del-supermercado-kosher-dijo-que-estaba-sincronizado-con-los-atacantes-de-charlie-hebdo
AP. (2015). El otro lado de Charlie. Recuperado el 11 de Enero del 2015, de http://www.semana.com/mundo/articulo/el-otro-lado-de-charlie-hebdo/414451-3
Avignolo, María Laura. (2015) ¿Al Qaeda o el Estado Islámico?  Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.clarin.com/mundo/grupos-terroritas-Charlie-hebdo-Al-Qaeda-Estado-Islamico-Avignolo_0_1282072208.html
CDD. (2010) ¿Qué es un Estado laico y qué es un Estado confesional? Recuperado el 10 de Enero del 2015, de  http://www.colectiva-cr.com/node/116
CNN. (2015). Moneros mexicanos ‘dibujan’ un llamado contra la violencia en un video. Recuperado el 11 de Enero del 2015, de http://prodigy.msn.com/es-mx/noticias/mexico/moneros-mexicanos-dibujan-un-llamado-contra-la-violencia-en-un-video/ar-AA80WY4
EFE, AP y AFP. (2015). Hayat Boummedienne, la mujer más buscada de Francia. Recuperado el 19 de Enero del 2015, de http://www.el-nacional.com/mundo/Hayat-Boummedienne-mujer-buscada-Francia_0_553744751.html
El Mundo. (2015). La sede de un periódico alemán que publicó las caricaturas de Charlie Hebdo sufre un incendio provocado. Recuperado el 11 de Enero del 2015, de http://www.elmundo.es/internacional/2015/01/11/54b215cd268e3ea1548b4571.html
Fragoso M., Gerardo. (2014). Lo que no se vio en boda gay: Las declaraciones del novio, sin censura. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.uniradioinforma.com/noticias/mexicali/308873/lo-que-no-se-vio-en-boda-gay-las-declaraciones-del-novio-sin-censura.html
Fragoso M., Gerardo. (2014). Muestra video posible discriminación a pareja gay que se casaría. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.uniradioinforma.com/noticias/bajacalifornia/308872/muestra-video-posible-discriminacion-a-pareja-gay-que-se-casaria.html
Isch López, Edgar. (2015). La importancia de un Estado Laico. Recuperado el 10 de enero del 2015, de http://www.sindioses.org/sociedad/estadolaico.html
Molina, Oscar. (2015). Impedimento para suspender boda es por “locura”. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.lacronica.com/EdicionEnLinea/Notas/Noticias/10012015/929285-Impedimento-para-suspender-boda-es-por-locura.html
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Quiñonero, J. P. (2015). La operación contra el terrorismo implica 3.000 especialistas las 24 horas del día. Recuperado el 11 de Enero del 2015, de http://www.abc.es/internacional/20150111/abci-operacion-francia-terrorismo-201501111329.html
Rodríguez Soto, Eduardo. (2015). Por cuarta vez impiden primera boda gay en Baja California; “están locos”, los denuncian. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.animalpolitico.com/2015/01/por-cuarta-vez-impiden-primera-boga-gay-en-baja-california-estan-locos-los-denuncian/
Saramago, José. (2009). Un tercer dios. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://cuaderno.josesaramago.org/58407.html
Tagliavini, Alejandro. (2015). Dejemos de matar a Charlie Hebdo. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/dejemos-de-matar-a-charlie-hedbo-alejandro-a-tagliavini-columnista-el-tiempo/15082864
Tourliere, Mathieu. (2015). En dos días, 20 muertos; un “antes y un después” en Francia. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.proceso.com.mx/?p=392628
Tourliere, Mathieu. (2015). Temen nuevo ataques ante múltiples marchas del domingo en Francia. Recuperado el 10 de Enero del 2015, de http://www.proceso.com.mx/?p=392649


domingo, enero 04, 2015

Construyendo el futuro


En algún lugar del tiempo, entre las zagas y las secuelas de la historia, se dibujan los rasgos de los protagonistas del futuro; mucho antes del nacimiento, el destino ha perfilado sus actitudes y ha forjado sus convicciones obedeciendo a un ciclo perpetuo que renueva las esperanzas en la humanidad…

Por una destreza exclusiva,  los seres humanos se reinventan de cuando en cuando y con estos cambios surgen las brechas generacionales. Durante las primeras  8 décadas del siglo XX los rasgos  de las generaciones fueron determinados por las secuelas de las grandes guerras; los avances de la tecnología en las comunicaciones ha moldeado a los grupos generacionales a partir de las últimas décadas del siglo pasado.

El siglo XXI representa mucho más que un cambio cronológico porque indica el surgimiento de una generación destinada a superar las incertidumbres y limitaciones de sus ancestros. Para empezar, vivirán mucho más que sus padres y sus abuelos: un estudio realizado en el Instituto Max Planck pronostica que la “mayoría de  los individuos nacidos a partir del año 2000 podrían llegar a vivir más de cien años gozando de buena salud”.  

Los integrantes de la generación Z, también conocida como iGen, aun no abandonan la infancia o merodean la adolescencia. Esta es la primer generación esencialmente global, representan un 20% de  la población mundial y es también la primer generación que incide en las tendencias económicas antes de llegar a la mayoría de edad, su influencia es contundente en la industria del video juego, actividad que  enfatiza los rasgos predominantes de esta generación: la diversión se desplazó de los rituales psico-motores a una pantalla digital y la globalización expande sus percepciones.  Las cartas que los niños Z  enviaron a Santa Claus fueron hipertextos y gracias al rastreo virtual de Google pudieron seguir la trayectoria del trineo de Santa.

Ya se han ponderado los efectos perniciosos del video juego: el sedentarismo, el aislamiento, la tolerancia a la violencia; pero también es menester identificar sus posibles beneficios entre  los que destaca la rápida declinación del estigma del fracaso: ahora es válido reconocer los intentos fallidos redefiniendo el fracaso como la falta de intentos; y otra variante del fracaso que se atenúa significativamente es la soledad que ahora se disipa por la interconexión y que suele ser una consecuencia fortuita del ritmo de vida en la aldea global.

Algunos de los momentos más placenteros de la nueva generación transcurrirán ante una pantalla digital, o ante un holograma porque el legado más valioso del  siglo pasado es la divulgación científica como una rebelión contra los dogmatismos; por eso ahora, la tecnología avanza con la  misma velocidad que las  ficciones futuristas creando nuevas prioridades, moldeando a las nuevas generaciones mucho antes del nacimiento; el destino perfila sus actitudes y forja sus convicciones obedeciendo a un ciclo perpetuo que renueva las esperanzas en la humanidad…




           
Fuentes


Balderas Rodríguez, Arturo. (2011). La generación del milenio. Recuperado el 4 de Enero del 2015, de http://www.jornada.unam.mx/2011/10/03/opinion/016a1pol
El Universal. (2009). Niños nacidos a partir del 2000 vivirán hasta un siglo. Recuperado el 4 de Enero del 2015, de http://www.eluniversal.com.mx/articulos/55970.html
El Universal. (2015). Olvidan niños los juguetes tradicionales. Recuperado el 4 de Enero del 2015, de http://www.eldiariodecoahuila.com.mx/notas/2015/1/4/olvidan-ninos-juguetes-tradicionales-478611.asp
Impulso. (2014). Generación Z 2015 cuáles serán las tendencias que influirán en los consumidores y las marcas. Recuperado el 4 de Enero del 2015, de http://www.impulsonegocios.com/contenidos/2014/12/31/Editorial_34001.php
Kukso, Federico. (2013). Los niños nacidos cerca del año 2000 serán casi todos centenarios. Recuperado el 4 de Enero del 2015, de http://www.clarin.com/sociedad/ninos-nacidos-cerca-ano-centenarios_0_940106046.html
Rodríguez Delgado, Mónica. (2014). Los Millennials le abren paso a la Generación Z. Recuperado el 4 de Enero del 2015, de http://hoyentec.com/los-millenials-le-abren-paso-la-generacion-z.html
San Martín, Raquel.(2014). Esteban Maioli, el mundo según la generación Z. Recuperado el 4 de Enero del 2015, de http://www.lanacion.com.ar/1753921-sin-titulo