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La imperiosa necesidad de escribir surgió en un corazón saturado, cuando la presión de los silencios sobrepasó su límite natural y frenéticamente buscó una salida. En el momento en que arrastré el lápiz, se produjo un diálogo instintivo entre el papel y mi conciencia. Y desde entonces, mis palabras adquieren forma, substancia y color cuando una mirada las recorre. Mis ideas y mis sueños cobrarán vida cuando alguien les regale un breve lapso en su recuerdo...

domingo, mayo 14, 2017

El rasgo inmutable

“Todo nuestro trabajo tiene sentido si heredamos a nuestros alumnos alegría para soportar los fracasos y avidez para buscar cosas nuevas de la vida”
Alberto Gárate Rivera

En algún lugar de la geografía humana, entre las espirales del mandato genético existe un rasgo inmutable, imperturbable: una pizca de la eternidad, un átomo curioso e inquieto, una molécula de luz, que nos impulsan a transmitir, una y otra vez, el relato que nos describe…

Dicen los que saben que nuestra especie superó a todos los seres vivos del planeta cuando la chispa de la curiosidad desencadenó el razonamiento pero enfatizan que la condición humana surgió con el primero de los memes: el afán de compartir las experiencias, los temores y los sueños. Como siempre y desde entonces, en la enseñanza y el aprendizaje se realiza el esfuerzo humanizante por excelencia.

Somos humanos por la generosidad que nos impulsa a transmitir lo aprendido y este atributo nos enaltece cuando la humildad nos hace reconocer que la vida es una incógnita inmensa. Y desde la caverna hasta nuestros días, el avance intelectual es impensable sin la figura del maestro: la presencia que guía y corrige sin invadir el ámbito de la paternidad, la voz que alienta la curiosidad “para descifrar el brillo de las estrellas”, el punto de apoyo de las ideas que cambiarán al mundo.

            Debo precisar que esta descripción es ajena a todos los conceptos que restringen la enseñanza a un ámbito laboral porque lo que intento definir es la docencia como el arte de enseñar, como la convicción que derriba los límites para liberar la mente y la vocación que elude todos los contornos, que se “sale de la caja”, y prodiga el aliento temerario para  “participar en la formación de otra persona”; es el motivo insólito por el cual una promesa se inventa y se reinventa, en cada clase, en cada curso, en cada consejo, una y otra vez, en un relato de largo aliento porque el impacto de la docencia, en todas sus manifestaciones, se produce mucho tiempo después cuando aparecen nuevas soluciones, enfoques diversos o capítulos inauditos inspirados en la cátedra, como lo explica Alberto Gárate Rivera en su tesis “El educador iluminado”.  

Son las palabras del maestro las que trascienden los muros del aula en un eco que alentará e inspirará la búsqueda de nuevos horizontes.  Y si la vida es una secuencia interminable de aprendizajes, la docencia exige adaptabilidad a todos los cambios y el ánimo para reubicar los hitos y las metas, para entender los designios de cada generación y perpetuar el rasgo inmutable de nuestra especie que nos impulsa a transmitir, una y otra vez, el relato que nos describe…

Con mi sincero reconocimiento a todos los que asumen la responsabilidad de enseñar, y mi total agradecimiento a Cetys Universidad por la oportunidad que me brinda para participar en la formación de los artífices del mañana. 





Fuentes:

Gárate Rivera, Alberto. (2017). El educador iluminado. México: Cetys Universidad.

Valls Esponda, Jaime. (2017). La docencia como profesión. Recuperado el 14 de mayo del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/entrada-de-opinion/articulo/jaime-valls-esponda/nacion/2017/05/9/la-docencia-como-profesion






            

domingo, mayo 07, 2017

Arengas y verdades

En algún lugar festivo, entre las alabanzas y los aplausos emerge un eco trepidante, un duelo compartido que desdibuja las arengas triunfalistas y perturba el vano afán de imponer una falacia en el altar de las verdades…   

            La libertad de expresión fue el motivo de manifestaciones totalmente discordantes en el Día Mundial de la Libertad de Prensa. Mientras el presidente Enrique Peña Nieto “celebraba” que el debate de las ideas y el cuestionamiento a los gobernantes se realiza libremente en nuestro país, el júbilo desaparecía ante la contundencia de una realidad omitida en el discurso oficial: Carlos Lauría, coordinador para América del Comité para la Protección de Periodistas (CPJ), afirmaba que la profunda crisis de la libertad de expresión impide un “debate abierto, agresivo sobre los temas que más afectan a la población, lo que está dañando la salud de la democracia”, y la embajadora Roberta Jacobson enfatizaba que la cifra “escalofriante” de periodistas asesinados en México es “una realidad implacable que hace difícil encontrar palabras celebratorias”.

El triunfalismo presidencial tampoco logró refutar las cifras de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos que ubican a México en un rango de peligrosidad extrema para el ejercicio del periodismo, apenas superado por Siria y Afganistán. La falta de seguridad y garantías para el desarrollo del periodismo crítico provocaron el cierre del periódico El Norte de Ciudad Juárez como lo expuso Óscar Cantú Murguía en la carta abierta de la que fue la última edición impresa (apenas el 2 de abril de este año), tras el asesinato de la periodista Miroslava Breach Velducea.

            La aureola de la tolerancia que se adjudica el régimen desaparece con la interpretación parcial de las leyes; lo ilegal, lo amoral y lo anti ético es legitimado por la mediocracia cuando lo divulga como si fuera la opinión predominante.  El conflicto entre Carmen Aristegui y MVS es el ejemplo más vergonzoso de la intolerancia oficial: en el desplegado público de Noviembre del 2016, el presidente de MVS Comunicaciones, Joaquín Vargas, expuso que el prólogo escrito por Aristegui para el libro “La Casa Blanca de Peña Nieto”, constituye un “exceso en la libertad de expresión y de información” causando daño a los “derechos de personalidad, honor y prestigio”, citando la sentencia dictada por el Juez de Primera Instancia del Tribunal Superior de Justicia de la Ciudad de México.

Lo que hace años fue la celebración de libertades inexistentes o incipientes ahora provoca la indignación generalizada y el  discurso oficial ya no opaca los matices de la libertad de expresión como una convicción temeraria; en uno de los recovecos del progreso, el acceso a la información por vías alternativas  aliviará los estragos de la censura y romperá la espiral del silencio, y así,  la verdadera opinión pública desdibujará las arengas triunfalistas y perturbará el vano afán de imponer una falacia en el altar de las verdades…   







Fuentes


Ahmed, Azam. (2017). ‘Es muy fácil matar periodistas’: La crisis de la libertad de expresión en México. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de https://www.nytimes.com/es/2017/04/29/matar-periodistas-mexico-veracruz/?em_pos=large&emc=edit_bn_20170501&nl=boletin&nlid=78078407&ref=headline&te=1
Aristegui Noticias. (2017). “Profunda crisis de libertad de expresión” en México: Lauría en CNN. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de http://aristeguinoticias.com/0405/mexico/profunda-crisis-de-libertad-de-expresion-en-mexico-lauria-en-cnn/
Aristegui Noticias. (2017). En México, “zonas de silencio, autocensura e impunidad”: Jacobson. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://aristeguinoticias.com/0305/mexico/en-mexico-zonas-de-silencio-autocensura-e-impunidad-jacobson/
Blanco, Juan M. (2017). Los perversos mecanismos que conducen a la autocensura. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de https://www.revistamira.com.mx/2017/04/06/los-perversos-mecanismos-que-conducen-a-la-autocensura/
Calvo Roy, José Manuel. (2006). Vargas Llosa: “El periodismo es el mayor garante de la libertad”. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://elpais.com/diario/2006/10/13/sociedad/1160690409_850215.html
Cantú Murguía, Oscar. (2017) ¡Adiós!  Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://nortedigital.mx/adios/
Díaz, Gloria Leticia. (2017). “Padece México una crisis de libertad de expresión”: Carlos Lauría. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de http://www.proceso.com.mx/484862/padece-mexico-una-crisis-libertad-expresion-carlos-lauria
Jakobson, Roberta. (2017). El silencio ensordecedor. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://www.jornada.unam.mx/2017/05/03/opinion/017a1pol
La Tribuna. (2017) ¿Qué de la libertad de expresión? Recuperado el 6 de mayo del 2017, de http://www.latribuna.hn/2017/05/04/la-libertad-expresion/
Notimex. (2017). Libertad de expresión, pilar de la democracia mexicana: Peña Nieto. Recuperado el 6 de mayo del 2017, de  http://www.excelsior.com.mx/nacional/2017/05/05/1161621
Sputnik. (2017). SIP: Cierre de periódico en México muestra autocensura por ataque a periodistas. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de https://mundo.sputniknews.com/americalatina/201704051068117690-prensa-asesinatos-miroslava-breach/
Villamil, Jenaro. (2016). Aristegui “excedió su libertad de expresión”: Joaquín Vargas. Recuperado el 7 de mayo del 2017, de http://www.proceso.com.mx/461622/aristegui-excedio-libertad-expresion-joaquin-vargas




domingo, abril 30, 2017

La paradoja del retorno

“Aquello que sale del corazón, lleva el matiz y el calor de su lugar de origen.”
Oliver Wendell Holmes

            En algún lugar evanescente, desde la bruma de un pasado fantasmal emergieron las figuras que permanecían en el olvido; la encarnación de una realidad omitida se produjo cuando el cúmulo de angustias y nostalgias adquirió la contundencia de una cifra… 

            Los migrantes fueron figuras fantasmales en las políticas públicas durante décadas y sexenios como si al cruzar ilegalmente la frontera se les despojara la pertenencia a la mexicanidad y sólo existieron como un vago recuerdo en el corazón de quienes los vieron partir sin esperar su regreso. Literalmente: la figura del migrante se ganó su lugar en la administración pública con el sudor de su frente porque aparecieron en las cifras oficiales bajo el rubro de las remesas hasta que el monto de los envíos se ubicó como una las principales fuentes generadoras de divisas.

Los registros del Banco de México indican que “durante los últimos años, nuestro país ha sido la cuarta economía receptora de remesas en el mundo y que el ingreso por este concepto tiene un impacto muy positivo en millones de hogares receptores”. Ahora, cuando la administración Trump emprende una cruzada contra los migrantes indocumentados, el envío de remesas registró su nivel más alto debido al temor galopante ante posibles restricciones en el futuro y por su cuantía, ameritaron la solidaridad nacionalista de las autoridades hacendarias mexicanas que se han comprometido a defender el libre flujo de dinero.

La deportación de dreamers es una contingencia que exhibe la carencia de programas oficiales para su inserción en la patria de sus ancestros y confirma la esencia fantasmal de estos personajes que ahora encarnan como una oportunidad para aprovechar sus estudios, su disciplina y sus habilidades en el sector productivo. Como una prioridad emergente, se les ofrecen las oportunidades que sus padres no encontraron.
Sin embargo, hay un factor que no se contempla en el presupuesto ni en las políticas públicas porque no es cuantificable. La migración es una condición imperecedera y recurrente porque la única certidumbre del migrante es su extranjería, el registro indeleble del hogar que los distingue de los nativos: el acento en sus palabras y la tonalidad de su carácter podrán atenuarse pero jamás se extinguen; con la nostalgia a cuestas buscan la aceptación en un ambiente desconocido y adoptan nuevos usos y costumbres, y así, el lugar que los recibe se impregna en ellos para hacerlos diferentes de los oriundos que dejaron atrás.
Y esta paradoja, saberse extranjero en el lugar donde se reside pero también en el lugar del origen, se intensifica en los dreamers: si los migrantes se llevaron el matiz de su terruño al extranjero, los dreamers no portan añoranza alguna porque la madre patria es un paisaje impreciso, un recuerdo heredado de sus padres, pero ajeno. La inscripción emocional en su personalidad se produjo en el ambiente norteamericano y ahora serán extranjeros en la tierra de sus padres, aquel hogar del que no pidieron salir y al que no ansían volver.  Y éste, es uno de los capítulos más esquivos en las cuestiones de la pertenencia porque la extranjería imperecedera es un rubro etéreo, un cúmulo de angustias y nostalgias evanescentes que jamás adquieren la consistencia de una cifra… 
 
Fuentes

AFP. (2017) ¿Qué pasa con los migrantes en la era Trump? Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://www.milenio.com/internacional/donald_trump-migracion-cien_dias-muro-usa-mexico-presidente-milenio_0_947305337.html
Caballero, José Luis. (2017). 11 datos sobre el envío de remesas a México. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://eleconomista.com.mx/finanzas-publicas/2017/02/05/11-datos-sobre-envio-remesas-mexico
Debate. (2017). México ofrece a migrantes trabajo en blindar autos. Recuperado el 29 de abril del 2017, de https://www.debate.com.mx/mexico/Mexico-ofrece-a-migrantes-trabajo-en-blindar-autos-20170426-0383.html
El Universal. (2017). Migrantes detenidos en redadas, sin antecedentes. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://www.eluniversal.com.mx/articulo/mundo/2017/04/29/migrantes-detenidos-en-redadas-sin-antecedentes
Expansión. (2017). México condena las deportaciones de ‘dreamer’ y una madre. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://expansion.mx/nacional/2017/04/20/mexico-condena-la-deportacion-de-dreamer-y-madre-migrante-de-eu?internal_source=PLAYLIST
HRW. (2017). Migrantes. Recuperado el 29 de abril del 2017, de https://www.hrw.org/es/topic/migrantes
Notimex. (2017). Unos 585 mil ‘dreamers’ mexicanos están en riesgo de ser deportados. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://www.excelsior.com.mx/nacional/2017/02/14/1146193
Tolama, Jimena. (2017). Un coworking alista plan de retorno para los ‘dreamers’ y start-ups para darles trabajo. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://expansion.mx/emprendedores/2017/03/03/un-coworking-alista-un-plan-de-retorno-para-los-dreamers-mexicanos

Uribe, Mónica. (2017). La migración en retorno es incomprendida. Recuperado el 29 de abril del 2017, de http://eleconomista.com.mx/internacional/2017/01/14/migracion-retorno-incomprendida

domingo, abril 23, 2017

El rey de las bestias

“Nuestra lealtad es para las especies y el planeta.
Nuestra obligación de sobrevivir no es solo para nosotros mismos
sino también para ese cosmos, antiguo y vasto, del cual derivamos.”
Carl Sagan

En algún lugar catastrófico, cuando coinciden los tiempos y la muerte, todo lo existente desaparece por cambios abruptos y súbitos; pero los caprichos cósmicos son indescifrables y en un pequeño planeta azul eligieron a una especie para la extinción  dotándola con la sensación de dominio, que es una de las fuerzas más devastadoras del universo…     

 El 22 de abril, desde 1970, en la celebración del Día Internacional de la Madre Tierra se lanza una advertencia sobre el flagelo consuetudinario causado por la especie humana al medio ambiente y a todos los seres que habitan en este planeta, donde los hombres ascendieron a la cúspide de la bestialidad adjudicándose el derecho para la depredación más atroz y despiadada. El nivel de alarma se agudiza cada año por los efectos de la contaminación que invade progresivamente los entornos naturales; si no logran contenerse o revertirse los daños al medio ambiente, la civilización será el motivo de la sexta extinción masiva.

A diferencia de las cinco anteriores, la próxima extinción no será súbita, será la culminación de un largo proceso que inició con la aparición del hombre y que se ha agudizado en la medida en que ha transformado la naturaleza para su beneficio. La amenaza al planeta es ya inconmensurable por los niveles actuales de sobrepoblación, que también es un efecto colateral del progreso: la conquista de los microbios permitió la sobrevivencia de individuos desprovistos de las defensas suficientes para combatirlos, desde entonces, ha proliferado la especie asentándose en bosques y praderas, en selvas y desiertos por la exigencia creciente de espacios para habitar y recursos para el sobrevivir.

En la historia de la Tierra el hombre se distingue de todas las especies que alguna vez dominaron el planeta por su habilidad para imponer la satisfacción de sus necesidades al flujo natural de la vida y el costo del progreso se refleja en cambio climático que devasta paulatinamente al planeta. Un tercio de la vida silvestre se ha perdido irremediablemente en los últimos 35 años, porque en cuestiones evolutivas, tres décadas no bastan para que se produzcan las mutaciones biológicas que les hubieran permitido adaptarse a la inmundicia provocada por el hombre.

El paleontólogo de la Universidad de California en Berkeley, Anthony Barnosky, analizó los registros fósiles de los últimos dos millones de años y determinó que la  tasa natural de extinción es  de 1.8 por cada 10.000 especies cada 100 años. Por lo tanto, si prevaleciera la tasa natural, desde 1900 se habrían extinguido 9 especies de vertebrados. El contraste con la realidad es más que alarmante porque en un siglo se han extinguido 477 especies, lo que hubiera sucedido en 10,000 años. 

Pero en la causa del cataclismo está la posible solución: si la alarma logra despertar la conciencia de los habitantes del planeta, los daños podrían revertirse. La inmensidad del problema implica el esfuerzo del inmenso contingente humano que deberá modificar sus hábitos y costumbres para preservar el equilibrio en este bello planeta azul y para contener una de las fuerzas más devastadoras del universo… 




Fuentes

Ahora Noticias. (2017). Día de la Tierra: NASA liberó impresionantes imágenes del planeta obtenidas desde el espacio. Recuperado el 23 de abril del 2017, de http://www.ahoranoticias.cl/noticias/tendencias/195281-dia-de-la-tierra-nasa-libero-impresionantes-imagenes-del-planeta-obtenidas-desde-el-espacio.html
Criado, Miguel Ángel. (2015). La sexta extinción está en marcha. Recuperado el 23 de abril del 2017, de http://elpais.com/elpais/2015/06/19/ciencia/1434727661_836295.html
Greenpeace. (1999). El cambio climático y los arrecifes coralinos del planeta. Recuperado el 23 de abril del 2017, de     http://www.greenpeace.org/espana/Global/espana/report/cambio_climatico/el-cambio-climatico-y-los-arre.pdf
Kolbert, Elizabeth. (2014). La sexta extinción. Una historia nada natural. México: Editorial Crítica.
López, Alberto. (2017). ¿Qué puedes hacer tú por la Tierra? Día de la Tierra: más llamada de atención que celebración. Recuperado el 23 de abril del 2017, de http://elpais.com/elpais/2017/04/22/ciencia/1492812102_169465.html

National Geographic. (2017) ¿Qué es el calentamiento global? Recuperado el 23 de abril del 2017, de http://www.nationalgeographic.es/medio-ambiente/que-es-el-calentamiento-global

domingo, marzo 19, 2017

Etiqueta no rigurosa

“El furor de la intolerancia es el más loco y peligroso de los vicios,
porque se disfraza con la apariencia de la virtud.”
Robert Southey

            En algún lugar rezagado, en la hostilidad de las antípodas se confrontan dos visiones excluyentes y repelentes; la lucha es atroz en las coordenadas del prejuicio porque los vestigios ruinosos de la intolerancia proclaman la pureza de un dogma tergiversado y desnaturalizado…

            Los grandes cambios en la historia suelen ser la secuela de la tensión entre los extremos opuestos, exacerbados por la convicción que los impulsa, y no hay un solo episodio en que las inercias no hayan resistido ferozmente el ímpetu vanguardista del pensamiento. Tal vez, la resistencia al cambio refleja una ineptitud añeja para la empatía; quizás, la soberbia implícita en la intolerancia es la evidencia contundente de la soberbia que impide la aceptación del error. Sea como fuere, el radicalismo religioso enardecía a las mentes estrechas y a los corazones fríos bajo el auspicio de un dogma inclemente y ajeno a la consigna de amor y compasión que debería unirnos y no polarizarnos.

            La tergiversación del evangelio predominó en la institución del catolicismo hasta la llegada del Papa Francisco que pregona la humildad y la misericordia, que condena la falsa autoridad con que se juzga a quienes son diferentes para recuperar el significado auténtico del cristianismo. Desafortunadamente, el apego a los decretos incuestionables atrofió el músculo emocional que considera a los ajenos sin emitir juicios, ni condenas. Es por eso que pululan en el mundo especímenes retrógrados, que agazapados bajo un mandato obsoleto permanecieron inmóviles porque son incapaces de evolucionar. Ese lumpen de obsoletos deambula en las esferas del poder con el vano afán de imponer la intolerancia en los albores de una época impregnada por la diversidad, por el color de las minorías y las voces disidentes que exigen dignidad y respeto a las diferencias. Esas antípodas se confrontaron en Mexicali, Baja California, en un episodio vergonzoso cuando las autoridades municipales se obstinaron en impedir la realización del enlace civil de Víctor Aguirre y Fernando Urías. Las artimañas burocráticas llevaron a Mexicali al fangoso territorio del sinarquismo de un estado confesional pero de doble moral ubicándola entre las ciudades más retrógradas del orbe.

            Las peripecias del enlace se registraron en el documental “Etiqueta no rigurosa”, dirigido por Cristina Herrera Bórquez, que se estrenó este viernes en el Festival Internacional de Cine en Guadalajara y que se exhibirá en la gira #Ambulante2017. Por obvias razones, es muy probable que el documental jamás se exhiba en las salas de cine ni en los espacios públicos de Mexicali, como un claro ejemplo de la más vulgar de las censuras.

El objetivo del documental es abrir la mente y los corazones para erradicar la intolerancia, ese vicio disfrazado de virtud que nos predispone a juzgar sin atribuciones y a condenar sin fundamento. Es imperativo extirpar esos vicios. Sólo así podremos avanzar hacia un futuro sin estigmas ni etiquetas, hacia una época en que la búsqueda de la justicia y la felicidad sea el único dogma que nos hermane, hacia un mundo inmune a los vestigios ruinosos de la intolerancia que aún proclaman la pureza de un dogma tergiversado y desnaturalizado…


Fuentes

ACI. (2016) ¿La Iglesia debe pedir perdón a los gays? No solo a ellos, responde el Papa Francisco. Recuperado el 18 de marzo del 2017, de https://www.aciprensa.com/noticias/papa-francisco-la-iglesia-debe-acompanar-a-homosexuales-no-discriminar-77543/
Ambulante. (2017). Tráiler: “Etiqueta no rigurosa” (Dir. Cristina Herrera Bórquez). Recuperado el 18 de marzo del 2017, de         https://vimeo.com/203533364
La Prensa. (2017). ‘Etiqueta no rigurosa’, tuvo su estreno internacional. Recuperado el 18 de marzo del 2017, de https://www.la-prensa.com.mx/mexico/160593-etiqueta-no-rigurosa-tuvo-su-estreno-internacional
Lemus, J. Jesús. (2017). El Papa y su revolución. Recuperado el 18 de marzo del 2017, de http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/papa-francisco-iglesia-catolica-vaticano-norberto-rivera
Lucario, Sandra. (2017). El tormentoso proceso por el pasó una pareja gay mexican para casarse legalmente. Recuperado el 18 de marzo del 2017, de http://www.huffingtonpost.com.mx/2017/03/15/el-tormentoso-proceso-por-el-que-paso-una-pareja-gay-mexicana-pa_a_21894769/
Ponce, Fausto. (2017). Ambulante, puerta al diálogo social. Recuperado el 18 de marzo del 2017, de http://eleconomista.com.mx/entretenimiento/2017/03/14/ambulante-puerta-dialogo-social

Salgado, Ivett. (2017). Presentan documental de la primera boda gay en Mexicali. Recuperado el 18 de marzo del 2017, de http://www.milenio.com/hey/cine/premio_mezcal-etiqueta_riguroza-boda-gay-mexicali-milenio-noticias_0_920908373.html

domingo, marzo 05, 2017

La distopía del lucro

En algún lugar lucrativo, en la cumbre donde se concentran la prosperidad y la riqueza se trazaron las fronteras del desarrollo; desde entonces, en la aldea global los territorios para la explotación proveen a las capitales del lucro…        

            En la noche del jueves 23 de febrero y a puerta cerrada, la mayoría de los regidores aprobaron el exhorto del congreso para suspender la construcción de la cervecera Constellation Brands en el Valle de Mexicali y desde entonces, la mediocracia ha divulgado hasta la exasperación las voces de los inconformes que señalan que esta decisión afectará la reputación del estado y la captación de inversiones extranjeras.

            Los argumentos que esgrime la clase empresarial en la defensa de la cervecera es la cuantía de la inversión, la creación de empleos y la proveduría de insumos por empresas nacionales o locales pero estas cifras no contemplan el impacto ambiental inmediato ni sus estragos a largo plazo porque la visión empresarial se enfoca en el lucro, y ahí, coincide con la visión gubernamental. La amalgama empresariado-gobierno advierte que, si la cervecera no instala su planta en el Valle de Mexicali, se cerrarán las puertas para posibles inversiones extranjeras en el futuro lo que, según ellos, equivaldría a la peor de las catástrofes, a la distopía del lucro.

            Entonces, Baja California dejará de ser la puerta que permite el acceso sin restricciones al inmenso patio trasero del primer mundo, donde las transnacionales nos hacen el favor de explotar los recursos naturales y a cambio, les permitimos contaminar el agua, el aire, la tierra y les agradecemos de todas las formas posibles que ofrezcan empleo a miles de trabajadores aunque las condiciones del trabajo atenten contra su integridad física y su salud.

            Desde hace décadas el gobierno en Baja California funciona como una gestoría de negocios internacionales y con visión empresarial se dedica únicamente a administrar el erario desatendiendo las verdaderas funciones de un gobierno. El éxito de los regímenes se describe en función de indicadores económicos que no incluyen los niveles de la pobreza, el rezago en la educación ni los estragos en la marginación. Incluso, las labores asistenciales en los sectores marginados se realizan por organismos no gubernamentales.   

Y en estas circunstancias es inevitable preguntar: ¿A cuánto ascienden los beneficios sociales que las empresas extranjeras han aportado a Baja California? ¿Cuántas obras para el servicio público han dejado en su paso por la entidad? Si el  desarrollo económico del estado no se ha reflejado en infraestructura agraria, en mejores escuelas y clínicas: ¿Dónde se concentra la riqueza generada?

Es cierto que la ausencia de inversiones extranjeras es preocupante pero es alarmante que esta preocupación no involucre la salud de las futuras generaciones; lo que dañaría realmente la reputación del estado es que el afán de lucro se impusiera al bien común cuando el respeto al ambiente es una prioridad mundial, cuando los estragos de la globalización son innegables por la flagelante división entre los territorios para la explotación y las capitales del lucro… 
           

Fuentes       

La Jornada. (2017). Suspenden obra de cervecera Constellarion Brands en Mexicali. Recuperado el 5 de marzo del 2017, de http://www.vanguardia.com.mx/articulo/suspenden-obra-de-cervecera-constellation-brands-en-mexicali
Lara Bermúdez, Isaí. (2017). Suspenden construcción de Constellation Brands. Recuperado el 5 de marzo del 2017, de http://zetatijuana.com/2017/02/27/suspenden-construccion-de-cervecera-constellation-brands/
Martínez, Gabriela. (2017). Paran en Mexicali la obra de la cervecera Cosntellation Brands. Recuperado el 5 de marzo del 2017, de http://eleconomista.com.mx/estados/2017/03/01/paran-mexicali-obra-cervecera-constellation-brands
Melgoza, Humberto. (2017). Agricultores de Mexicali denuncian en EU a la cervecera Constellation Brands. Recuperado el 5 de marzo del 2017, de http://www.animalpolitico.com/2017/02/agricultores-mexicali-cervecera-denuncia/


domingo, febrero 26, 2017

La materialización de las ficciones

“Es tiempo de aullar, porque si nos dejamos llevar por los poderes que nos gobiernan,
 y no hacemos nada por contrarrestarlos,
 se puede decir que nos merecemos lo que tenemos.”
José Saramago

En algún lugar anacrónico, en el trópico de la paradoja y en las coordenadas de la impunidad se ubican los regímenes obsoletos que perpetúan los vicios de un poder pernicioso y corrompido… 

Las revelaciones de los negocios del gobernador y de la red las complicidades entre dependencias públicas y operadores financieros denigran la imagen de Baja California al nivel de las repúblicas bananeras, ese régimen despótico retratado en novelas y relatos que describen los desvaríos de un gobernante que se dedica a explotar los recursos del territorio únicamente en su beneficio.

Aquí y ahora, la realidad supera y excede a las ficciones literarias: en Baja California se padecen todos los vicios de una clase gobernante que diseña las leyes a su antojo para proteger sus intereses, que ha tergiversado las funciones de la administración pública hasta convertirla en una oficina promotora de negocios ajena a la solución de los problemas sociales.  La opacidad en torno a la instalación de la cervecera Constellation Brands es la evidencia contundente de la calidad bananera del gobierno de Kiko Vega,  Mexicali y su Valle tienen una asombrosa semejanza con Cuévano, Macondo, San Garabato y San Pedro de los Saguaros.  

            La vigencia de los anacronismos y el apego a las obsolescencias son un lastre insufrible cuando los cambios son inminentes: las tendencias inciden en la reducción de legisladores y regidores; la eliminación del fuero a funcionarios públicos es  una propuesta con una aceptación creciente; el respeto a la diversidad y a la libertad de conciencia se consagraron constitucionalmente en la Ciudad de México pero aquí, en la versión bajacaliforniana de los gobiernos bananeros, la partidocracia se resiste a la eliminación del fuero; la reingeniería del gasto público y la reducción de legisladores y regidores son tabúes institucionalizados; y la tolerancia y el respeto a la diversidad son temas satanizados en este estado confesional con matices inquisitoriales.

            Afortunadamente, en los tiempos de las redes sociales los excesos y los abusos del poder se divulgan y se denuncian; las opiniones se aglomeran en un repudio consensuado que unifica a quienes alguna vez permanecieron dispersos y la convocatoria a la manifestación popular ha sido exitosa. Lo que sigue es la consolidación de la fuerza popular en un factor de transformación política ya sea por la vía institucional o por el consenso social. Porque la gran reforma por realizarse en México es la transformación del Estado, un proceso que deberá conducirnos a la eficiencia en la administración pública, al bienestar y a la justicia social, pero requiere una actitud realmente cívica, el compromiso de los bajacalifornianos con el bien común y el proceso iniciará con la solidaridad para reclamar y exigir la erradicación de un sistema decadente que perpetúa los vicios de un poder pernicioso y corrompido…


Fuentes

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