El acceso al conocimiento

El umbral del conocimiento

“El primer paso para hacer la diferencia es creer que puedes lograrlo.                                           Porque ya que lo haces avanzaste la mitad del camino para hacerlo. A veces te sientes sin poder alguno y muy pequeño, pero la realidad es distinta. La cosas se ven así porque nos han hecho creer que no tenemos poder.”

Aaron Swartz

En algún lugar inescrutable, más allá del umbral de lo aparente y custodiado por  las versiones del poder, se encuentra el único acceso a la verdad; de cuando en cuando, surgen genios temerarios que rompen los eslabones que encadenan al conocimiento…

En el imperio de mercado, el conocimiento continúa custodiado por los poderes fácticos; el acceso a contenidos académicos, científicos y legales está restringido y exageradamente controlado: la evidencia es la desproporción en el castigo a los temerarios que infringen los mecanismos de ese control.

Este 16 de Agosto,  Julian Assange, el fundador del sitio Wikileaks, cumplió 4 años como refugiado en la embajada de Ecuador para evitar su extradición a los Estados Unidos y ser juzgado por las filtraciones publicadas en la red y la divulgación del video “Asesino colateral” que mostraba el ataque indiscriminado a la población civil en Irak grabado por el marine norteamericano; Manning, estuvo confinado en solitario en Quantico y cumple una condena de 35 años por el cargo de traición al filtrar cables diplomáticos y militares a Wikileaks.

Y fue también el caso de Aaron Swartz: el genio que a los 14 años ingresó a la Universidad de Stanford y que a esa edad contribuyó en la creación de los estándares para compartir y diseminar contenidos –blogs-;  el activista  contra la censura en la red que dirigió las protestas  contra la  ley SOPA; el  protagonista solitario de la “Primavera académica”. En 2011 fue arrestado por fraude informático por la obtención de material académico de ordenadores protegidos del Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT). Fue declarado inocente de ese cargo  pero  fue acusado por autoridades federales por el  acceso ilegal a un servicio de distribución de revistas científicas y literarias restringido a suscriptores y descargar 4.8 millones de artículos y documentos con la intención de liberarlos, lo que se castigaría con “una sentencia enormemente exagerada (35 años de prisión y multas por un millón de dólares) que equiparaba un gesto a favor del conocimiento libre a un acto de terrorismo”.

Pero esa infame sentencia quedará pendiente porque Aaron decidió terminar su lucha contra  la censura. El caudillo cibernético de la libertad del conocimiento se suicidó el 11 de enero del 2013 a los 26 años. Con su muerte se escribe un episodio más en la interminable crónica de los abusos del poder y también, se esclarecen las incertidumbres sombrías que alguna vez lo afligieron al confrontar  los ideales con  la realidad, el debate inexorable en todas las causas y el compromiso ineludible de todos los héroes. En el 2007 Swartz escribió en su blog: "Hay un momento, en que la vida ya no se disfruta como vida, cuando el mundo parece ir más despacio y todos sus innumerables detalles repentinamente se hacen brillantes, dolorosamente claros”.

Necesitamos más héroes. Gracias a la convicción humanitaria de personajes como Swartz, Manning y Assange, el advenimiento de la sociedad del conocimiento  no se vislumbra tan lejano. Quiero creer que surgirán más genios y temerarios  dispuestos a  derrocar a la ignorancia, que es la versión más aberrante de la opresión, y que ellos romperán los eslabones que encadenan al conocimiento…

Fuentes:

Fuentes:

Ayuso, Silvia. (2014). La última batalla de Chelsea Manning. Recuperado el 19 de agosto del 2016, de http://internacional.elpais.com/internacional/2014/08/22/actualidad/1408734231_825838.html

Domínguez Cebrián, Belén. (2014). “Estados Unidos va hacia atrás en materia de derechos humanos”. Recuperado el 19 de agosto del 2016, de  http://internacional.elpais.com/internacional/2014/12/09/actualidad/1418150150_490704.html

Escobar, Ana Cecilia. (2013).  Las frases más poderosas de Aaron Swartz. Recuperado el 19 de agosto del 2016, de http://www.swagger.mx/radar/las-frases-mas-poderosas-de-aaron-swartz

Lara, Ivonne. (2015). Aaron Swartz, el chico perseguido por hacer magia. Recuperado el 19 de agosto del 2016, de https://hipertextual.com/2015/09/aaron-swartz-perseguido

Martínez Gallardo, Alejandro. (2013). Se suicida Aaron Swartz a los 26 años, una de las mentes más brillantes en la historia de Internet. Recuperado el 19 de agosto del 2016, de http://pijamasurf.com/2013/01/se-suicida-aaron-swartz-a-los-26-anos-una-de-las-mentes-mas-brillantes-en-la-historia-de-internet/

Paone, Mariangela. (2013)  ¿Demócratas o traidores? Recuperado el 19 de agosto del 2016, de http://sociedad.elpais.com/sociedad/2013/06/24/actualidad/1372099068_835864.html

Un estado paradójico

“El papel de los medios de comunicación en la política contemporánea nos obliga a preguntar por el tipo de mundo y de sociedad en los que queremos vivir, y qué modelo de democracia queremos para esta sociedad.”

Noam Chomsky

                     

            En algún lugar ingenioso, el aliento tiránico impulsa los engranes de un mecanismo legendario que fabrica el consenso y, por un artificio inexorable, las ideas deben subordinarse a un criterio imperante…

            La desinformación y la fabricación del consentimiento han sido las estrategias más eficaces para controlar la opinión pública, la actitud masiva y las pautas de conducta; el éxito se logró por el nexo entre el gobierno y los consorcios mediáticos, al que  Juan Villoro denomina “telecracia”. Hoy por hoy, en el umbral de la “sociedad del conocimiento” se vislumbra la realización de una utopía gracias a los avances en la tecnología de la comunicación: la realidad global se configura con los testimonios y vivencias de los prosumidores en las redes sociales en un mosaico que admite todas las visiones en un proceso de comunicación que elimina las distancias, agiliza los tiempos y elude el control de las ideas. La intervención de los usuarios para rectificar los mensajes emitidos por la telecracia indicaría el final de un criterio único sustentado en el condicionamiento de los espectadores y el inicio de una sinergia digital y democratizadora. Por esa razón, los insólitos beneficios del intercambio de vivencias y la libre circulación de ideas constituyen una amenaza que se ha conjurado en los regímenes dictatoriales restringiendo el acceso a la Red. Ahí se ubican algunos de los riesgos implicados en la iniciativa de la ley secundaria en materia de telecomunicaciones propuesta por el presidente Enrique Peña Nieto al Senado de la República_1.  

Entre imprecisiones y criterios ambiguos, la iniciativa establece como una de las obligaciones de los concesionarios “bloquear, inhibir o anular de manera temporal las señales de telecomunicaciones en eventos y lugares críticos para la seguridad pública y nacional a solicitud de las autoridades competentes". La iniciativa de la ley también vulnera el derecho a la privacidad de los usuarios porque obliga a los concesionarios de telecomunicaciones a conservar un registro de la actividad en cualquier dispositivo y bajo cualquier modalidad y deberán entregar los datos conservados a las instancias de procuración de justicia e instancias de seguridad que lo requieran. Además, reaparece la figura del “gran censor” cuando  establece que podrá bloquearse “el acceso a determinados contenidos, aplicaciones o servicios a petición expresa del usuario, cuando medie orden de autoridad o sean contrarios a alguna normatividad”.

Entre líneas se detecta la pretensión de consolidar a los medios como “fabricantes de consentimiento y su compromiso con el orden social del que son beneficiarios para fomentar la indiferencia y la apatía políticas e impedir el pensamiento y la acción independientes”. La aprobación de la iniciativa implicaría un grave retroceso y México se integraría a la comunidad internacional de totalitarismos que pretenden obstruir el avance lógico del progreso fortaleciendo a la “telecracia” en un estado paradójico que  vulnera la libertad de expresión y restringe el derecho a la información₂.

Es evidente que estamos al borde de la paradoja: discutiendo la vigencia de garantías constitucionales y derechos humanos que se suponen inalterables en un contexto donde el conocimiento es una prioridad global. El umbral del porvenir utópico se alejará mientras funcionen las fábricas del consenso y persista el artificio que subordina las ideas al criterio imperante…

Notas:

1 La iniciativa puede consultarse en http://www.senado.gob.mx/sgsp/gaceta/62/2/2014-03-24-1/assets/documentos/Ini_Telecomunicaciones.pdf

2“La manipulación consciente e inteligente de los hábitos y opiniones organizados de las masas es un elemento de importancia en la sociedad democrática. Quienes manipulan este mecanismo oculto de la sociedad constituyen el gobierno invisible que detenta el verdadero poder que rige el destino de nuestro país”. Edward Barneys

Fuentes:

ADN Político. (2014). 5 críticas de la OCDE a propuesta de Peña Nieto en telecom. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.adnpolitico.com/gobierno/2014/04/08/5-criticas-de-la-ocde-a-iniciativa-de-ley-en-telecom-de-pena

Aristegui Noticias. (2014). ¿Censurar el internet? y otros riesgos de la propuesta de EPN en telecom. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://aristeguinoticias.com/0804/mexico/censurar-el-internet-y-otros-riesgos-de-la-propuesta-de-epn-en-telecom/

Aristegui Noticias. (2014). Gobierno y Televisa preparan contrarreforma en telecomunicaciones: Villamil. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://aristeguinoticias.com/0302/mexico/gobierno-y-televisa-preparan-contrarreforma-en-telecomunicaciones-villamil/

Aristegui Noticias. (2014) ¿Censurar el internet? y otros riesgos de la propuesta de EPN en telecom. Recuperado el 13 de Abril del 2014, de http://aristeguinoticias.com/0804/mexico/censurar-el-internet-y-otros-riesgos-de-la-propuesta-de-epn-en-telecom/

Cabrera, Rafael. (2014). Bloqueo, censura… ¿Qué propone Peña Nieto para internet? Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.animalpolitico.com/2014/03/bloqueo-de-senal-censura-que-propone-pena-nieto-para-internet/#ixzz2yjk0PXz

Chávez, Gabriela. (2014). 5 riesgos de censura en internet en la iniciativa de telecom. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.adnpolitico.com/gobierno/2014/04/07/5-riesgos-de-censura-en-internet-en-la-iniciativa-de-telecom

Chomsky, Noam. (2014). El control de los medios de comunicación. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.laeditorialvirtual.com.ar/pages/Chomsky/Chomsky_ManufacturandoConsenso.htm

Estrop, Armando. (2014). En la Telecom… el sol sale para Slim. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/en-la-telecom-el-sol-sale-para-slim?%24Path=%22%2F%22&%24Domain=%22www.reporteindigo.com%22

Granados, Omar. (2014). Protestan frente al Senado contra Ley de Telecom. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.animalpolitico.com/2014/04/protestan-frente-al-senado-contra-ley-de-telecomunicaciones/#ixzz2yjkLCatB

Howard, Georgina. (2014) ¿Vuelta a la ‘ley mordaza’? Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.reporteindigo.com/reporte/mexico/vuelta-la-ley-mordaza

Sánchez, Julio. (2014). Leyes de telecom crean Internet contra el ciudadano. Recuperado el 13 de Abril del 2014, de http://eleconomista.com.mx/industrias/2014/04/09/leyes-telecom-crean-internet-contra-ciudadano

Villamil, Jenaro. (2014). Ley Peña-Televisa, alta traición. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.proceso.com.mx/?p=368680

Villoro, Juan. (2014). Telecracia #NoMásPoderAlPoder. Recuperado el 13 de Abril del 2014, de http://redesquintopoder.com/villoro-telecracia/

Yañez de Ordaz, Iñigo. (2014). La opinión pública como control social. Recuperado el 12 de Abril del 2014, de http://www.arbil.org/(16)cont.htm

Mundo Google

En algún lugar limítrofe y en la víspera del futuro se reinventan las prioridades y los métodos de una nueva época;  es una labor exhaustiva y apremiante porque el umbral del porvenir aguarda en un punto cercano y con él, la esperanza de realizar la utopía del conocimiento…  

 

            El escenario de un futuro que alguna vez se consideró remoto se construye segundo a segundo cuando los avances en la ciencia traspasan las fronteras de lo imposible. Hoy por hoy, el legado cultural y científico se conserva en una biblioteca universal e infinita porque el ciberespacio es el recinto donde se almacena, se comparte y se distribuye la información. La utopía hípermoderna consiste en el advenimiento de una sociedad sustentada en el conocimiento teórico y en la información donde las ideologías resultarían sobrando.

 

La Declaración de Principios de Ginebra en la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información en 2003,  expresa “el deseo y el compromiso de las naciones para construir una Sociedad de la Información centrada en la persona, integradora y orientada al desarrollo, en la que todos puedan crear, consultar, utilizar y compartir la información y el conocimiento, para que las personas, las comunidades y los pueblos puedan emplear plenamente sus posibilidades en la promoción de su desarrollo sostenible y en la mejora de su calidad de vida, sobre la base de los propósitos y principios de la Carta de las Naciones Unidas y respetando plenamente y defendiendo la Declaración Universal de Derechos Humanos".

 

            En el acceso al conocimiento residen todas las esperanzas y el factor de la polarización se ubica en la brecha digital. Las cifras publicadas por la Unión Internacional de Telecomunicaciones (UIT)  indicó que persiste la gran diferencia en el acceso a Internet: en las naciones emergentes es del 31%  mientras que en  los países industrializados asciende al 71%.  La población europea es la más conectada del mundo con un 77%, en segundo lugar se encuentra la población americana  con un 61% y las regiones con menor acceso son Asia y el Pacífico con un 32% mientras que África no supera el 16%.

 

Pero este abismo digital ya no es irremediable: Google tiene la intención de financiar, construir y ayudar a operar redes inalámbricas desde el África subsahariana hasta el sudeste de Asia, esperando conectar a Internet a millones de personas en países emergentes. Google estaría dispuesto a aportar los recursos necesarios para construir la infraestructura requerida,  proporcionar teléfonos móviles de bajo costo y emplear globos o dirigibles para transmitir señales a cientos de miles de kilómetros.

 

Sin embargo, la consolidación de la aldea Google implica riesgos y el acceso a Internet no garantiza la obtención de conocimiento. Aún es muy pronto para ponderar el costo de los beneficios pero los primeros efectos son evidentes: las tecnologías de la comunicación acercan a los cibernautas pero los abstraen de la realidad y se agudiza la dependencia de los dispositivos inteligentes en detrimento de los procesos cognitivos y la memoria.

 

 

 

Realizaremos el nuevo ideal social cuando la sociedad y la información no sean entornos excluyentes ni alienantes, cuando la comunicación sea un bien público y no una mercancía, cuando el lucro superlativo abandone la categoría de las prioridades; es una labor exhaustiva y apremiante pero inexorable porque el umbral del porvenir aguarda en un punto muy cercano y con él, la esperanza de realizar la utopía del conocimiento… 

El portal de las verdades

En algún lugar inescrutable, más allá del umbral de lo aparente y custodiado por todas las versiones del poder, se encuentra el único acceso a la verdad; de cuando en cuando, surgen genios temerarios que rompen los eslabones que encadenan al conocimiento…

 

En el imperio de mercado, el conocimiento continúa custodiado por los poderes fácticos; el acceso a contenidos académicos, científicos y legales está restringido y exageradamente controlado: la evidencia es la desproporción en el castigo a los temerarios que infringen los mecanismos de ese control.

 

Ese es el caso de Bradley Manning, el marine norteamericano que publicó el video conocido como “Asesinato colateral” que mostraba el ataque indiscriminado a la población civil en Irak, preso y torturado en Quantico,  enfrenta el cargo de ayudar al enemigo que se castiga con  condena perpetua. En las mismas circunstancias se encuentra Julian Assange, el fundador del sitio Wikileaks, que desde hace seis meses se refugia en la embajada de Ecuador para evitar su extradición a los Estados Unidos para ser juzgado por las filtraciones publicadas en la red.

 

Y fue también el caso de Aaron Swartz: el genio que a los 14 años ingresó a la Universidad de Stanford y que a esa edad contribuyó en la creación de los estándares para compartir y diseminar contenidos –blogs-;  el activista  contra la censura en la red que dirigió las protestas  contra la  ley SOPA; el  protagonista solitario de la “Primavera académica”. En 2011 fue arrestado por fraude informático por la obtención de material académico de ordenadores protegidos del Instituto de Tecnología de Massachusetts (MIT). Fue declarado inocente de ese cargo  pero  fue acusado por autoridades federales por el  acceso ilegal a un servicio de distribución de revistas científicas y literarias restringido a suscriptores y descargar 4.8 millones de artículos y documentos con la intención de liberarlos, lo que se castigaría con “una sentencia enormemente exagerada (35 años de prisión y multas por un millón de dólares) que equiparaba un gesto a favor del conocimiento libre a un acto de terrorismo”.

 

Pero esa infame sentencia quedará pendiente porque Aaron decidió terminar su lucha contra  la censura. El caudillo cibernético de la libertad del conocimiento se suicidó el 11 de enero a los 26 años. Con su muerte se escribe un episodio más en la interminable crónica de los abusos del poder y también, se esclarecen las incertidumbres sombrías que alguna vez lo afligieron al confrontar  los ideales con  la realidad, el debate inexorable en todas las causas y el compromiso ineludible de todos los héroes. En el 2007 Swartz escribió en su blog: "Hay un momento, en que la vida ya no se disfruta como vida, cuando el mundo parece ir más despacio y todos sus innumerables detalles repentinamente se hacen brillantes, dolorosamente claros”.

 

Necesitamos más héroes. Gracias a la convicción humanitaria de personajes como Swartz, Manning y Assange, el advenimiento de la sociedad del conocimiento  no se vislumbra tan lejano. Quiero creer que surgirán más genios y temerarios  dispuestos a  derrocar la ignorancia, que es la versión más aberrante de la opresión, y romperán los eslabones que encadenan al conocimiento…

El cofre del tesoro

“La verdad no es libre por naturaleza, ni siervo el error,
sino que su producción está atravesada por relaciones de poder.”
Michael Foucault

En algún lugar excluyente, en el estrato más elevado del organigrama social reside la Verdad: esa visión que emana del poder, que comprende al mundo y lo explica, que dirige el pensamiento y modula las percepciones…

Dicen los que saben que la búsqueda de la verdad es en realidad la búsqueda desesperada del poder, que la influencia del discurso surge en la ostentación de las verdades, y que por eso, dese que el mundo es mundo, quienes atesoran la verdad acaparan el poder.

Hoy por hoy, en el umbral de la Sociedad el Conocimiento, la información trasciende los límites que la restringían a los círculos exclusivos del poder. La re-evolución de la conciencia social implica la dispersión de datos y cifras, de fechas y eventos que se mantenían ocultos en el cofre de los secretos atesorados por los grupos dominantes.

El desarrollo de las tecnologías de comunicación posibilitaron a los usuarios de la información como productores, y propietarios, de contenidos; ahora, la realidad es un mosaico inmenso que se configura con todos los segmentos captados por testigos presenciales. Y así, las imágenes desmienten a los discursos oficiales.

Este es el caso de Bradley Manning, el soldado estadounidense de 23 años de la Décima División de Montaña dentro del Equipo de Brigada de Combate que logró filtrar a Wikileaks documentos confidenciales sobre la guerra de Irak que incluían una grabación de video que mostraba ataques de helicópteros Apache norteamericanos el 12 de julio de 2007 en Bagdad, mientras asesinaban a un periodista de Reuters, a su conductor y a varios civiles. Como autor y propietario de esas imágenes, Manning ostenta un fragmento de la realidad que desmiente cualquier declaración oficial del gobierno estadounidense.

No obstante, la propiedad de la verdad es un privilegio que las elites dominantes no están dispuestas a perder, por eso crearon instituciones que sancionan y conjuran cualquier amenaza: Bradley Manning fue acusado bajo el Código de Justicia Militar de Estados Unidos por “transferir información clasificada” de su ordenador personal y por “comunicar datos de seguridad y defensa nacional a una fuente no autorizada y desde el momento de su sentencia es un “preso de alta peligrosidad”.

Este audaz propietario de un fragmento de la realidad está sometido a estrictas condiciones de encarcelamiento en una prisión de máxima seguridad de Estados Unidos que lo han dejado al borde del suicidio. Estamos ante uno de los hitos en la Posmodernidad porque el desenlace de este incidente repercutirá en el avance hacia una sociedad informada, en la que todos sus habitantes tengan la misma oportunidad para acceder al conocimiento y al estrato más elevado del organigrama social donde suele residir la Verdad: esa visión que emana del poder, que comprende al mundo y lo explica, que dirige el pensamiento y modula las percepciones…

La re-evolución de la conciencia

“El lenguaje político está diseñado para hacer que las mentiras parezcan verdades y el asesinato respetable, para dar apariencia de solidez al viento.”
George Orwell

En algún lugar cibernético, donde el conocimiento navega en un océano virtual se configura una nueva conciencia colectiva que se rige por los lineamientos del pensamiento y sus dimensiones trascienden el rango de las inmensidades, por eso, esta conciencia global es ajena a los códigos terrestres y a las normas de la política…

En los albores de la historia, el hombre sobrevivió por su capacidad para expresarse y el devenir de los tiempos coincide con los avances en las formas de comunicación; ahora, en el umbral de la sociedad del conocimiento se ha desencadenado la revolución de la información, y ésta como todas las revoluciones, implica una transformación radical respecto al pasado inmediato.

La revolución en la información será entendida como el nacimiento de una realidad totalmente nueva, como la transformación en las interacciones en una sociedad que alteran el orden económico y trascienden a la política. Y las características de esta revolución son la re-evolución del pensamiento, la posibilidad de la acción concertada de los cibernautas y la generación de un poder en las esferas de la conectividad.

El antecedente de este movimiento virtual es la intervención de los usuarios en los contenidos de la información como la secuela incontenible de los atentados terroristas en el WTC, en la estación de Atocha y en seis ubicaciones londinenses. Al surgimiento del periodismo ciudadano se le ha denominado “el asalto a la información” y los avances en las tecnologías de la comunicación transformaron a los consumidores de la información en usuarios que también producen contenidos.

Este es el escenario en el que aparece Wikileaks: una red social para el intercambio de información cuya única restricción es el imperativo ético y moral de exhibir los vicios que pululan en los círculos del poder. Es cierto que la filtración de 250 mil documentos de la diplomacia estadounidense revela las sospechas por todos compartidas, como la genuflexión la diplomacia mexicana y el entreguismo del gobierno caldernonista, pero también es cierto que configura un entorno donde el patriotismo adquiere una nueva dimensión: en abril del 2010, Wikileaks difundió un video demoledor, filmado en 2007 por las Fuerzas Armadas, donde se veía a soldados estadunidenses matando desde un helicóptero a civiles iraquíes, entre ellos a dos reporteros de la agencia noticiosa Reuters. Millones de internautas vieron ese video que fue ampliamente comentado en la prensa internacional.

La detención de Julian Asange y la estupidez de los cargos que se le imputan, las reacciones de los cibernautas y las amenazas de los hackers, las protestas internacionales en defensa de la libertad de expresión en Internet, son el preámbulo de una re-evolución jamás prevista por ninguno de los precursores del entorno digital, porque esta nueva conciencia global es ajena a los códigos terrestres y a las normas de la política…